Fwd: Τα τελευταία νέα μου

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Επιμέλεια κειμένου: Ρένα Τζωράκη – Μανουκάκη

Έφυγε τα ξημερώματα του Σαββάτου 19.11.2011 από τη ζωή, σε ηλικία 71 ετών, ο καθηγητής Νεοκλής Σαρρής μια προσωπικότητα, που την θεωρώ αρκετά σημαντική, για τον τόπο μας, ειδικά αυτές τις δύσκολες εποχές που διανύουμε…

 

Ο Νεοκλής Σαρρής ήταν καθηγητής της Κοινωνιολογίας της Ιστορίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.
Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και ήταν απόφοιτος της Μεγάλης του Γένους Σχολής.
Σπούδασε στα Πανεπιστήμια Κωνσταντινούπολης, Αθηνών και Γενεύης. Διετέλεσε σύμβουλος επί των πολιτικών υποθέσεων του Αοιδίμου Οικουμενικού Πατριάρχου Κυρού Αθηναγόρα. Διαδέχθηκε τον Ιωάννη Ζίγδη στην Προεδρία της Ένωσης Δημοκρατικού Κέντρου (ΕΔΗΚ).
Έχει διατελέσει καθηγητής παραγωγικών και ανωτέρων Σχολών του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας. Ως πολιτικός αναλυτής και αρθρογράφος ασχολούταν ιδιαίτερα με τα ελληνοτουρκικά θέματα.

Η κηδεία θα γίνει την Τρίτη και ώρα 15.00 από το Α΄ Κοιμητήριο Αθηνών

Αναδημοσιεύουμε από το site ΑΝΤΙΒΑΡΟ στην Ιδιωτεία το παραπάνω κείμενο του καθηγ. Παναγ.Ηφαιστου ως το ακριβές ψυχογράφημα του εκλιπόντος

 

 

 

Παναγιώτης Ήφαιστος: Νεοκλής Σαρρής - Η αποβίωση ενός μεγάλου ανθρώπου

Τον Νεοκλή θα τον θρηνήσει η οικογένειά του και θα λείψει στο αμούστακο παιδί του. Θα λείψει και σε όσους από εμάς έτυχε να τον γνωρίσουμε από κοντά και νοιώσαμε την ανθρωπολογική του βαθύτητα, τη δύναμη του πνεύματός του και τον τίμιο και ακέραιο χαρακτήρα του. Θα λείψει όμως και από όσους τον γνώρισαν σαν πανεπιστημιακό δάσκαλο, σαν πνευματική μορφή και σαν μοναδικά εμβριθή γνώστη της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής σε δύσκολα πεδία όπου η γνώση σπανίζει και οι γνώμες κυριαρχούν. Όλοι όσοι τον γνωρίσαμε θα θυμόμαστε αυτό που συνολικά ήταν: Μια μεγάλη ανθρώπινη μορφή και ένα σπανίζων είδος προικισμένου φορέα της μακραίωνης ελληνικότητας.

Δύο λόγια μόνο θα πω όπως τον γνώρισα ως ακαδημαϊκό, ως άνθρωπο και ως φίλο. Συναντηθήκαμε πριν δύο περίπου δεκαετίες, όταν εντάχθηκα στο Πάντειον Πανεπιστήμιο όπου και αυτός δίδασκε. Ακαριαία με εντυπωσίασε η ευθύτητά του, η ειλικρίνειά του, η καλοσύνη του και η βαθιά πρωτογενής και βιωματική συνάμα και ακαδημαϊκή γνώση της Τουρκίας. Επίσης ο μετριοπαθής του χαρακτήρας και η μετριοφροσύνη του. Συνδυασμός προτερημάτων που δεν συναντάς εύκολα. Περισσότερο με εντυπωσίασε το γεγονός ότι ακόμη και γι’ αυτούς που του επιτίθονταν ανελέητα και άδικα δεν ένοιωθε μίσος. Λίγη πίκρα μόνο, συμπάθεια για την κατάντια τους και ετοιμότητα να συζητήσει μαζί με όλους και για όλα.

Πιο καλά, αν όχι πολύ καλά, τον γνώρισα όταν έκανε την επιμέλεια του βιβλίου του Αχμέτ Νταβούτογλου, Στρατηγικό Βάθος. Η διεθνής θέση της Τουρκίας το οποίο εγώ μεν πρότεινα να κυκλοφορήσει στην ελληνική γλώσσα, πλην τη μετάφρασή του ο Νεοκλής επιθυμούσε διακαώς. Πέραν της γνωστής θέσης «να γνωρίσουμε τον αντίπαλό μας» οι λόγοι είναι βαθύτεροι. Πρωτίστως ήθελε οι συμπατριώτες του να ακούσουν από έναν κορυφαίο τούρκο ηγέτη και ακαδημαϊκό αναλυτή τα ίδια πράγματα που ο ίδιος επί δεκαετίες τους έλεγε, όταν ανάλυε την εξωτερική πολιτική της Τουρκίας.

Ο Νεοκλής Σαρρής εδώ και πολλές δεκαετίες πρόσφερε στους νεοέλληνες κάτι ανεκτίμητο: Μια βαθιά, μοναδικά εξειδικευμένη και απίστευτα ακριβής γνώση της διαδρομής, της συγκρότησης, του χαρακτήρα, της φυσιογνωμίας και του τρόπου σκέψης των Τούρκων. Λαό που όχι μόνο δεν μισούσε αλλά και που ένοιωθε πως, αν και βαθύτατα Έλληνας, ο ίδιος υπήρξε γέννημα θρέμμα της ταραχώδους, αντιφατικής και τραγικής πορείας του νεοτουρκικού κράτους. Μαζί τους μεγάλωσε, βίωσε την τουρκική κοινωνία και τις αντιθέσεις της και μελέτησε επιστημονικά τη συγκρότησή της και την εξέλιξή της. Τελικά, όπως οι περισσότεροι Έλληνες της Ανατολής ξεριζώθηκε και βρέθηκε στο νεοελληνικό κράτος. Είχε την πνευματική και ηθική δύναμη, εν τούτοις, να μην βλέπει εχθρικά τον τουρκικό λαό. Παρέμεινε φίλος με όσους τούρκους γνώριζε και επικοινωνούσε συχνά μαζί τους. Ο Σαρρής ουσιαστικά βίωσε απέραντα την αντιφατική συγκρότηση του νεοτουρκικού κράτους, την επικινδυνότητά του, την ποικιλόμορφη ανθρωπολογική σύνθεση της κοινωνίας του και τις τραγικές αντιθέσεις της αλλά και τις συγγένειες μαζί μας. Αναμφίβολα, ο Νεοκλής Σαρρής όσο κανείς άλλος ήταν σπάνιος γνώστης της διαφοροποιημένης ανθρωπολογικής δομής του λαού του νεοτουρκικού κράτους και των ιδιομορφιών της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής.

Τα δύο τελευταία χρόνια και κυρίως στη φάση της επιμέλειας του Στρατηγικού Βάθους είχαμε πολύωρες συζητήσεις, οπότε και τον κατάλαβα βαθύτερα και πλατύτερα. Ο Νεοκλής Σαρρής, συνθέτοντας με μοναδικό και απαράμιλλο τρόπο βιωματική γνώση και ακαδημαϊκή γνώση, πολλές φορές μου εξιστορούσε τη διαδρομή των προπάππων του, της οικογένειάς του, των φίλων του στη Μικρά Ασία μέχρι και τον ξεριζωμό τους. Μεταξύ σοβαρού και αστείου του πρότεινα να του πάρω συνέντευξη για να γράψω την προσωπική και πολιτική βιογραφία του. Θα άξιζε τον κόπο γιατί ο Νεοκλής Σαρρής, πνευματικά, βιωματικά και γνωστικά, κυριολεκτικά ενσάρκωνε τη νεότερη ιστορία των νεοελλήνων.

Ο Νεοκλής μιλούσε πάντοτε ισορροπημένα, δίκαια, σωστά και με ακρίβεια που τσάκιζε κόκκαλα. Έλαχε να βρεθώ μαζί του με τούρκους φίλους του και συναδέλφους του. Με άφησε άφωνο ο σεβασμός των Τούρκων για τον Σαρρή. Τον θεωρούσαν τον καλύτερο τουρκολόγο. Αυτό όμως ήταν και το πρόβλημα στην προσωπική και ακαδημαϊκή παρουσία του στο νεοελληνικό κράτος. Τα εγχώρια καθωσπρέπει τρωκτικά, τα ίδια που τελικά κατέστρεψαν το νεοελληνικό κράτος, τον κτυπούσαν ασταμάτητα και ανελέητα. Μιλούμε για τα γνωστά σε όλους μας τρωκτικά στα ποικίλα πεδία της πολιτικής, της επικοινωνίας και της δήθεν επιστήμης που δεν ήθελαν μια τέτοια φωνή να ακούγεται. Το εγχώριο ξενοκρατικό σύστημα που υιοθετούσε μια καταστροφική κατευναστική στάση απέναντι στην Άγκυρα, δεν ήθελε να ακούγεται η φωνή του Σαρρή. Ανθρώπους όπως τον Σαρρή η συμβατική σοφία επιχειρεί πάντοτε να τους κλείσει το στόμα. Είναι όμως σαν να προσπαθεί κανείς να δέσει έναν γίγαντα με κλωστές. Δεν κατάφεραν να τον καταδικάσουν σε σιωπή. Μόνο δολοφονούσαν τον χαρακτήρα του νυχθημερόν και είναι αλήθεια μερικές φορές τον εκνεύριζαν. Ο Νεοκλής παρέμεινε πάντα ο ίδιος: Ένας εγγενώς ήπιος άνθρωπος, γεμάτος καλοσύνη για όλους, ταυτόχρονα δυνατός, αδέκαστος και ακλόνητος, κύρια έγνοια του οποίου ήταν να διατυπώνει απερίφραστα εδραία και αληθή επιχειρήματα και να μην αδικεί κανέναν.

Μεγάλες ανθρώπινες μορφές όπως ο Νεοκλής Σαρρής, όταν αποχωρούν από τον γήινο κόσμο, συνεχίζουν να είναι μαζί μας με το πνεύμα τους, την πανίσχυρη προσωπικότητά τους και τις βαθυστόχαστες αναλύσεις τους. Η επιβλητική παρουσία του Νεοκλή Σαρρή ήταν πάντα ζωντανή και δυνατή και έτσι θα συνεχίσει να είναι. Ο Νεοκλης Σαρρής θα είναι πάντα μαζί μας. Καλό ταξίδι Νεοκλή.

S

- Τα “περήφανα γηρατειά”  από το  σλόγκαν εκείνο του Ανδρέα Παπανδρέου μετατρέπονται σε «ταπεινωμένα γερόντια!»  ,από τις εντολές της Τρόικας!

Σύμφωνα με ρεπορτάζ της Ισοτιμίας η νέα δανειακή σύμβαση που αποφασίζεται αυτές τις ημέρες με την τρόικα περιλαμβάνει μείωση συντάξεων κατά 20%, θέσπιση ενιαίας σύνταξης σε όλα τα Ταμεία που δεν θα υπερβαίνει τα 350 ευρώ και ανώτερη στα 2.000 ευρώ καθώς και ενσωμάτωση των ασφαλιστικών Ταμείων στο ΙΚΑ.
Το ρεπορτάζ αναφέρει πως οι δανειστές θεωρούν ότι τα μέτρα που έχουν ανακοινωθεί ήδη με τον νόμο Λοβέρδου για το ασφαλιστικό δεν επαρκούν, καθώς υπάρχουν νέα δεδομένα με κύριο την υψηλή ανεργία που έχει προκαλέσει υστέρηση εσόδων ύψους 1,3 δισ. ευρώ.
Προτείνουν έτσι παρεμβάσεις οι οποίες θα εξασφαλίσουν ότι μέχρι το 2060 η χρηματοδότηση από το κράτος θα διατηρηθεί στο 1,2% του ΑΕΠ και όχι παραπάνω. Προς αυτή την κατεύθυνση αναμένεται να πιέσουν στις συναντήσεις που θα έχουν με τον υπουργό Εργασίας Γιώργο Κουτρουμάνη.

Ειδικότερα η τρόικα θα επιμείνει στα εξής σημεία:

- Ενιαία μέθοδο υπολογισμού και αναπροσαρμογής των συνταξιοδοτικών παροχών με κατώτερη σύνταξη στα 350 ευρώ από 460 που ήταν και ανώτερη στα 2.000 ευρώ από 2.430 που ήταν.
- Γενικό όριο ηλικίας συνταξιοδότησης με ανοιχτό το ενδεχόμενο αύξησης του ορίου ηλικίας συνταξιοδότησης στα 67 έτη από τα 65, όπως περιλαμβάνεται και στη σχετική οδηγία της ΕΕ.
- Ενσωμάτωση όλων των Ταμείων στο ΙΚΑ πλην του ΟΓΑ και του ΟΑΕΕ
- Ενσωμάτωση των επικουρικών Ταμείων σε ένα επικουρικό, αφού προηγουμένως ολοκληρωθεί η μεταρρύθμιση στο ύψος των παροχών.
Επιπλέον στο προσχέδιο του προϋπολογισμού η κρατική χρηματοδότηση στα Ταμεία αναμένεται να μην ξεπερνά τα 14 δισ. ευρώ ενώ το 2010 ήταν 15 δισ. ευρώ και το 2009 17 δισ. ευρώ. Αυτό ισχύει ενώ οι συνθήκες επιδεινώνονται και η ανεργία πλήττει τόσο τις εισφορές όσο και τον ΟΑΕΔ.

S

Εκλογές με λίστα!
Με ιδιαίτερη  ικανοποίηση  άκουσα  την άρνηση του Αντώνη Σαμαρά στο επίμονο αίτημα του  εκπεσώντος Πρωθυπουργού, οι επόμενες εκλογές να γίνουν με λίστα! Πως φαίνεται, η ύστατη προσπάθεια ενός ανθρώπου που έχει χάσει  κάθε ίχνος αξιοπρέπειας, προκειμένου να γαντζωθεί στην εξουσία!
Πριν χρόνια  οι «αναθεωρητές» του Συντάγματος πέρασαν μια διάταξη που επιβάλλει τις λίστες εφ’ όσον μια κυβέρνηση που πάει σε εκλογές δεν έχει υπερβεί τους 18 μήνες θητείας της.
Και για να γίνει μια νέα αναθεώρηση του Καταστατικού μας Χάρτη απαιτούνται τα 2/3 της Βουλής. Άρα, ευτυχώς, δεν υπάρχει, προς το παρόν, καμιά πιθανότητα!.. Με τη λίστα οι 200 από τους 300 κυριολεκτικά… διορίζονται, δεν εκλέγονται…
Αφού η λίστα συντάσσεται από τις ηγετικές παρεούλες!
Αν  συμβεί  αυτό στην  Ελλάδα, τι  «κοινοβουλευτική δημοκρατία» θα έχουμε;
Και σε  τι  θα διαφέρουμε  από ένα νέο Φασισμό;

S

Επιστροφή και πάλι στην παραδοσιακή διατροφή

Σύμφωνα με τα τελευταία αποτελέσματα έρευνας, που πραγματοποίησαν οι σπουδαστές του ΙΕΚ του (ΟΤΕΚ) Οργανισμού Τουριστικής Εκπαίδευσης και Κατάρτισης Ηρακλείου, επιστρέφουν σταδιακά οι Κρητικοί, στην παραδοσιακή διατροφή. Μάλιστα, οι περισσότεροι γονείς φέρεται ότι θέτουν περιορισμούς στη συχνή κατανάλωση φαγητού εκτός σπιτιού προσπαθώντας με αυτό τον τρόπο σε ποσοστό 63% να στρέψουν τα παιδιά τους σε πιο υγιή διατροφικά πρότυπα.
Την έρευνα υλοποίησαν οι καταρτιζόμενοι της Ειδικότητας «Τεχνικός Μαγειρικής Τέχνης» υπό την καθοδήγηση του προϊσταμένου του ΙΕΚ, κ. Παναγιώτη Γιαννακόπουλου. Υπεύθυνοι καθηγητές για την επιτυχή διεξαγωγή της έρευνας και τον έλεγχο των αποτελεσμάτων ορίστηκαν ο κ. Τριανταφύλλου Γεώργιος και η κα Μαθιουδάκη Σοφία.
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα που προέκυψαν από την ανάλυση των 160 ερωτηματολογίων, οι περισσότεροι Ηρακλειώτες δε δίνουν σημασία στην ποσότητα των θερμίδων που λαμβάνουν καθημερινά (72%), ενώ αρκετοί απ’ αυτούς τρώνε έξω ή παραγγέλνουν φαγητό από ταχυφαγείο τουλάχιστον 2 φορές την εβδομάδα (47 - 49%). Επίσης ένα σημαντικό ποσοστό των ερωτηθέντων δεν μαγειρεύει στο σπίτι (22%), ενώ η οικονομική κρίση δεν έχει επηρεάσει ιδιαίτερα τις εξόδους τους για φαγητό (45%). Ωστόσο, όσον αφορά τα παιδιά, οι περισσότεροι γονείς θέτουν περιορισμούς στη συχνή κατανάλωση φαγητού εκτός σπιτιού προσπαθώντας με αυτό τον τρόπο να τα στρέψουν σε πιο υγιή διατροφικά πρότυπα (63%).
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η πλειοψηφία των ερωτηθέντων δείχνει σαφή προτίμηση στην αγορά κρητικών προϊόντων που σχετίζονται με τη διατροφή τους ενώ σε γενικές γραμμές είναι αντίθετοι με την αγορά προψημένων προϊόντων (56%).
Η συχνότητα κατανάλωσης κρέατος φτάνει τις 3 έως 4 φορές εβδομαδιαίως με προτίμηση στα λευκά κρέατα-πουλερικά (38%), η δε κατανάλωση φρούτων δεν είναι ιδιαίτερα υψηλή από ένα μεγάλο ποσοστό του δείγματος. Συγκεκριμένα, το 32% καταναλώνει φρούτα 1 - 2 φορές την εβδομάδα ενώ ένα ποσοστό της τάξεως του 16% δεν καταναλώνει φρούτα γενικότερα.
Σε ανακοίνωση του ΙΕΚ τονίζεται ότι μέσα από αυτήν την έρευνα διαπιστώνετε ότι ο σύγχρονος ρυθμός ζωής έχει επηρεάσει ως ένα βαθμό τον τρόπο και την ποιότητα της διατροφής μας. Εντούτοις δεν είναι λίγοι εκείνοι που προσπαθούν να διατηρήσουν κάποιες ωφέλιμες διατροφικές συνήθειες και να εθίσουν κυρίως τα παιδιά σε πιο παραδοσιακές διατροφικές πρακτικές, προσπαθώντας να αντισταθούν την ομογενοποίηση που έχει την τάση να κυριαρχήσει παγκοσμίως και στον τομέα του φαγητού.

 

 

Fwd: FW: Η ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΓΑΪΔΑΡΩΝ (εκπληκτικό)

Με πολύ απλά λόγια, κάτι διδακτικό που πρέπει να γίνει ευαγγέλιο για εμάς και τις επόμενες γενιές. Μια μέρα εμφανίσθηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά. Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη. Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους. Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ! Και αποχώρησε. Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα. Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα. Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα. Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους. Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο. Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως . ήταν κουμπάρος του δημοτικού συμβούλου. Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση. Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!. Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών. Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι. Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να . ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων. Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν . με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής. Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους; Τι θα κάνεις εσύ;   P Think before you print.   Disclaimer: This e-mail is confidential. If you are not the intended recipient, you should not copy it, re-transmit it, use it or disclose its contents, but should return it to the sender immediately and delete the copy from your system. EFG Eurobank Ergasias S.A. is not responsible for, nor endorses, any opinion, recommendation, conclusion, solicitation, offer or agreement or any information contained in this communication. EFG Eurobank Ergasias S.A. cannot accept any responsibility for the accuracy or completeness of this message as it has been transmitted over a public network. If you suspect that the message may have been intercepted or amended, please call the sender.

Fwd: για το περιοδικό"Dimitra Tilianaki" ,"Dimitra Tilianaki" ,

3-11-2011

Mε την γραφίδα της Ρένας Τζωράκη- Μανουκάκη:

Στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε, μόνο η ποίηση, μπορεί να σώσει τούτο τον διεφθαρμένο  κόσμο…
Αυτές οι σκέψεις, με ακολούθησαν, όταν έφυγα χτες  το βράδυ, μαγεμένη από την όμορφη μουσικοποιητική εκδήλωση, που πραγματοποίησε ο Δήμος  Ηρακλείου, στην αίθουσα Ανδρόγεω, υπό την αιγίδα της πολιτιστικής ανάπτυξης Ηρακλείου , για τα 100 χρόνια από την γέννηση του μεγάλου Νομπελίστα μας ποιητή Οδυσσέα Ελύτη.
Αξίζουν πράγματι θερμά συγχαρητήρια για την όμορφη βραδιά που μας δώρισαν, σε μια εποχή κατάθλιψης, μιζέριας και σκοτεινιάς, αυτό το όμορφο πάντρεμα της μουσικής με το στίχο, για να ανθίσει εντός μας, αυτό το αμάραντο άνθος της ψυχής μας, που λίγοι, γνωρίζουμε πολλοί λίγοι, ότι βρίσκεται μέσα μας!
Αλλά ας δούμε πως εξελίχθηκε το πρόγραμμα:
Στην αρχή ακολούθησε σύντομος χαιρετισμός από τον πρόεδρο του Συλλόγου, τον  κύριο  Φλεμετάκη,   και  ακολούθησε αφιέρωμα στον Οδυσσέα Ελύτη, από τον κύριο Καρτσάκη,  συνταξιούχο εκπαιδευτικό και διακεκριμένο λογοτέχνη !
Τραγούδι: Λίντα Αθανασοπούλου λυρική τραγουδίστρια (μεσόφωνος) καθηγήτρια Μουσικής Δευτεροβάθμιας Εκπ/σης.
Πιάνο: Λίλυ Δάκα (καθηγήτρια μουσικής-πιανίστας).

Συμμετείχε η  χορωδιακή ομάδα του Μουσικού Σχολείου Ηρακλείου υπό τη Δ/νση του κ. Μιχάλη Σπυριδάκη (καθηγητή μουσικής).

Ποιήματα και αποσπάσματα από κείμενα του ποιητή διάβασαν  τα μέλη της Θεατρικής Ομάδας Καθηγητών της ΕΛΜΕ Νομού Ηρακλείου: Αντώνης Περαντωνάκης, Μαρία Παναγιωτάκη, Στέλιος Νερολαδάκης, Κατερίνα Σαβουλίδη, Κώστας Φαρσάρης, Μυρτώ Βουλγαράκη.
Διαβάστηκαν επιλεγμένα ποιήματα του Ελύτη, από τις ποιητικές συλλογές του «Άξιον Εστίν», το Μονόγραμμα, Τα Ρω του Έρωτα..
Αποδείχτηκε πως οι φωνές των ποιητών είναι προφητικές, ας διαβάσουμε, ας ανασάνουμε μέσα στους μεθυστικούς στίχους της σιωπής, τις φωνές αυτών των βαθυστόχαστων ανθρώπων, που διαισθάνονται, μακριά από την εποχή που ζουν, σιβυλλικές φωνές, μελίρρυτες, αισθαντικές, μεταξένιες, που αγγίζουν τις πιο ευαίσθητες χορδές της ψυχής, και αφήνουν μονάχα αγάπη και αλήθειες, στους στίχους της θλίψης τους…

“Δώσε φιλάκι του Χριστού, στο πιο μικρό λουλούδι πες να με θυμάται- πως μίκρυνε, θα πω , η αυλή και το παιδί που σ’έκοψε κοιμάται-μαστόροι εσείς και παραγιοί, φέρτε μου έναν κουβά μ’ασβέστη- κι’εγώ πηγαίνω του Θεού να πω Γειά κι Αληθώς Ανέστη “. Όντας στον ελάχιστο βαθμό ποιητικός ( όπως ο ίδιος αυτοβιογραφικά εξομολογείται ) αγάπησε στο μέγιστο βαθμό την ποίηση, με τον ίδιο τρόπο, που όντας στον ελάχιστο βαθμό “ πατριώτης “ αγάπησε στο μέγιστο βαθμό την Ελλάδα.

“Το σπίτι μου έδωσαν φτωχικό, τη γλώσσα ελληνική στις αμμουδιές του Ομήρου. Μονάχη έγνοια μου η γλώσσα μου στις αμμουδιές του Ομήρου”. Ήταν η αγωγή η ποιητική και εκείνη η αδιόρατη αλλά υπαρκτή “ατελεύτητη“ χρυσή γραμμή που τον συνέδεε άρρηκτα με την καταγωγή του κι έδινε δύναμη και ενέργεια αλλά και θεικό άγγιγμα στηυν ψυχή του. Η γλώσσα, η ποίηση , το φως , η θάλασσα , ο έρωτας. “Ένα αναπάντεχο χωριό πατριδογνωσίας“, που τον έκανε “να αισθάνεται Έλληνας όπως ένας άλλος φθάνει να αισθάνεται τοξικομανής η ομοφυλόφιλος, έτσι απλά, οργανικά, ψυχολογικά, αισθησιακά , ακατανίκητα”.

“Πάτερ ημών , ο εν τοις ουρανοίς εγώ που αγάπησα, εγώ που τήρησα το κορίτσι μου σαν όρκο, που΄φτασα να πιάνω τον ήλιο απ’τα φτερά σαν πεταλούδα, Πάτερ ημών- μ΄ένα τίποτα έζησα…”. Ένα τίποτα που ήταν όλα, τα πάντα , όσα νιώθουμε κι όσα δεν τολμάμε να νιώσουμε, όσα ζούμε κι όλα όσα θα θέλαμε να ζούμε, όσα δίνουμε κι όλα σ’όσα θα θέλαμε να είχαμε δωθεί!

“Να γιατί γράφω, γιατί η ποίηση αρχίζει από εκεί που την τελευταία λέξη δεν την έχει ο θάνατος, είναι η λήξη μιας ζωής και η έναρξη μιας άλλης…Γι’αυτό γράφω…γιατί με γοητεύει να υπακούω σ’αυτό που δεν γνώρισα και είναι ο εαυτός μου ολάκερος και όχι ο μισός…”

Ο “σκληρός” μήνας Μάρτιος του ’96 μούσκεψε την καρδιά μας αλλά δεν “σκότωσε τα λόγια που είχαν γεννήσει αστροφεγγιές“.

Ο Ήλιος κι ο Άδης αγγίχτηκαν “στα σύνορα τ ‘άντιθέτου” κι “ερωτοφωτόσχιστος” ο “Μικρός Ναυτίλος” ροβόλησε τα πέτρινα σκαλοπάτια της φεγγαροσπηλιάς, ακολουθούμενος από ένα πλήθος κυανών κοριτσιών, να του τραγουδούν και να του ανοίγουν μονοπάτι στο χρυσαφί των γυακίνθων και στο εκθαμβωτικό μπλέ τ’ουρανού. Τώρα πια ξέρουμε πως “για να βρούμε κι’εμείς το δικό μας μερτικό στον ήλιο πρέπει πρώτα να πολεμήσουμε και να νικήσουμε τα σκοτάδια μέσα μας”….

Στους φίλους αναγνώστες μας, αφιερώνω τα ποιήματα , που διαβάστηκαν χτες, και με συγκλονίζουν πάντα!

 

ΤΟ ΜΟΝΟΓΡΑΜΜΑ  (1971)

             

Θα πενθώ πάντα -μ' ακούς;- για σένα,

                                   μόνος, στον Παράδεισο

 

                                           Ι

Θα γυρίσει αλλού τις χαρακιές

Της παλάμης, η Μοίρα, σαν κλειδούχος

Μια στιγμή θα συγκατατεθεί ο Καιρός

 

Πως αλλιώς, αφού αγαπιούνται οι άνθρωποι

Θα παραστήσει ο ουρανός τα σωθικά μας
Και θα χτυπήσει τον κόσμο η αθωότητα
Με το δριμύ του μαύρου του θανάτου.

 

                                          II

Πενθώ τον ήλιο και πενθώ τα χρόνια που έρχονται
Χωρίς εμάς και τραγουδώ τ' άλλα που πέρασαν
Εάν είναι αλήθεια

 

Μιλημένα τα σώματα και οι βάρκες που έκρουσαν γλυκά
Οι κιθάρες που αναβόσβησαν κάτω από τα νερά
Τα «πίστεψέ με» και τα «μη»
Μια στον αέρα, μια στη μουσική…

“Ποιος μιλεί στα νερά και ποιός κλαίει; Ακούς;
Ποιός τον άλλο γυρεύει και ποιος φωνάζει; Ακούς;
Ειμ’ εγώ που κλαίω κι ειμ’εγώ που φωνάζω. Μ’ακούς;
Σ’αγαπάω! Σ’αγαπάω! Μ’ακούς;“

 

ΤΑ ΡΩ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ  (1972)

 

Οι άγγελοι τραγουδάνε. Και οι ερωτευμένοι επίσης. Πίσω από κάθε

ανάταση, από κάθε μεράκι, μια κιθάρα περιμένει έτοιμη να πάρει τα

λόγια και να τα ταξιδέψει από χείλη σε χείλη. Δεν είναι λίγο αυτό.

Είναι η χαρά να δίνεις χαρά στους άλλους, είναι αυτό που μας βα-

στάει στη ζωή. Γι΄ αυτό, κοντά στα ποιήματά μου, δοκίμασα να γρά-

ψω και μερικά τραγούδια, χωρίς να τα υποτιμώ καθόλου. Έτσι ή αλ-

λιώς, μιλά κανείς για τα ίδια πράγματα που αγαπά, και από κει και πέ-

ρα το λόγο έχουν αυτοί που θα τ' ακούσουν. Λένε πως το είδος έχει

ορισμένους κανόνες. Δεν τους ξέρω και, πάντως, δεν ενδιαφέρθηκα

ή δεν μπόρεσα να τους ακολουθήσω. Δουλεύει ο καθένας όπως

νοιώθει. Και η θάλασσα είναι απέραντη, τα πουλιά μυριάδες, οι ψυχές

όσες και οι συνδυασμοί που μπορούν να γεννήσουν οι ήχοι και τα λό-

              για, όταν ο έρωτας και το όνειρο συμβασιλεύουν.

 

 

….Κι έχουμε στο κατάρτι μας βιγλάτορα.\,
παντοτινά τον ήλιο τον βιγλάτορα…

Θλίψη… όταν η συμφορά συμφέρει λογάριασέ την για πόρνη…

….Που να βρω την ψυχή μου το τετράφυλλο δάκρυ μου..
**************

Και ένα ποίημα που αντιπροσωπεύει, νομίζω, όλα τα κόμματα εξουσίας:
 Ανοιχτό παράθυρο. Τριγύρω παρτέρια.

          Ευθύ το σώμα. Τεντωμένα τα χέρια.

          Ένα, δύο, τρία: ζωή μου αγία

          σμικρύνω την ψυχολογία.

          Το αυτό. Εν δυο: κατανοώ το πρόσωπό μου

          οικειοποιούμαι το αντίθετό μου.

          Σύμπτυξις εν! Ούτε μη ούτε δεν.

          Τάσεις και κάμψεις των χειρών

          προς όλας τας διευθύνσεις·

          άνω πλαγίως εμπρός κάτω:

          τα του γάτου στον σκύλο

                   τα του σκύλου στον γάτο.

          Έκτασις της κεφαλής οπίσω: έεεν-νααα

          δεν παραδέχομαι κανόνα κανέεεν-νααα.

          Βαθειά εισπνοή: κόρη ω κόρη δροσερή.

          Αρχή μία: έξω η δεξιοτεχνία.

 

          Προεισαγωγικόν άλμα εις τέσσερις ταχείς χρόνους:

          αντικαταστήσατε τους καθημερινούς φόνους.

          Εν δύο τρία τέσσερα. Το αυτό:

          το γενναίο είναι απατηλό.

          Εις τον καιρόν! Επιμείνατε στον Μπρετόν!

          Προσχέεε! Μελετήσατε τον Φουριέ!

 

          Στροφή της κεφαλής αριστερά:

          όλα είναι σκατά.

          Στροφή της κεφαλής δεξιά:

          όλα είναι σκατά.

          Εις θέσιν - εν! Συμπέρασμα κανέν-

α. Τους ζυγούς λύσατε.

          Τα κορίτσια φιλήσατε.

Παραθέτω την  ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΡΤΣΑΚΗ:

A Φ Ι Ε Ρ Ω Μ Α

 

Στη μνήμη του Νομπελίστα Ποιητή Οδυσσέα Ελύτη για τον

Εορτασμό των Εκατό χρόνων από τη γέννησή του .

 

Ο Ποιητής είναι ο αιώνιος έφηβος ,η συγγραφή είναι μια διαρκής Επανάσταση ,δηλαδή Επανάσταση του νου, ο διαρκής φτερουγι

γισμός της ψυχής , ο αγώνας για την Ελευθερία,την αλήθεια και το φως.

Οι τελευταίες λέξεις του Πλάτωνα πρίν τον θάνατό του ήταν :

<< Ο Ποιητής είναι πρωτίστως η γλώσσα του >>.Ποιητικός λόγος σημαίνει άγρυπνη συνείδηση,αυτή αποτελεί την υπέρτατη

αξία του ανθρώπου.Όλα τα παραπάνω νομίζω ότι σκιαγραφούν ανάγλυφα την προσωπικότητα του τιμώμενου Ποιητή Οδυσσέα  Ελύτη.

 

 

                      ΑΙΕΝ    ΤΑΞΙΔΕΥΤΗΣ

 

Μες στο βελούδινο πέπλο τ'ουρανικού στερεώματος,

μες στη σιωπή των αμνών και των Αγίων,

η ταξιδεύτρα σκέψη μας  σ'εσένα  ταξιδεύει,

η νοσταλγία μας τούτη τη ιερή στιγμή στο άπειρο καλπάζει,

εκεί μάρτυρες αθάνατοι, αθάνατης ζωής δείπνο σου ετοιμάζουν

κι ο ουρανός κρατώντας σε απ'το χέρι ,αιώνιο  ταξίδι αρχίζεις, αιωνιότητας  ατέλειωτο χορό, με στοχασμό και μ' όνειρο,

αθάνατος στα χέρια του Θεού συνταξιδεύεις στο άπειρο.

Γονυπετής στον άγνωστο ποιμένα το λόγο  θ'απαγγέλεις,

τις λέξεις σου , τα έργα σου μοναδικά σου  όπλα,

τα << Πάνυ ενάρετα και γέμοντα παιδεύσεως πάσης >>και τις

ιδέες σου εφεδρείες μοναδικές μελλοντικού μας λόγου,

την ιερή του λόγου σου κρατώντας Ηλιαχτίδα θα χαράζεις

δρόμους ελπίδας ουρανόπεμπτους, με μιαν αλλιώτικη Άνοιξη.

Το μεσιανό του νού  κατάρτι το τρανό αρματώνεις,

ν'ανοίξομε τις πόρτες τ'ουρανού να λυτρωθούμε ,

τρίζουν του κόσμου οι γωνιές  ,οι πύλες τ'ουρανού ,

γκρεμίζονται τα κάστρα της ψυχής του λογισμού,

ο λόγος σου η πιο τρανή Προστακτική μας ,ΕΣΩ ΠΑΡΩΝ,

φεγγοβολείς, στο αμφιθέατρο του  νου και της ψυχής μας .

Αγγελομίμητος ο βίος σου και τ'άϋλο πυρ του νού σου,

κρατήρ πνευματικός μας προμηνά μια παλιγγενεσία,

ανηφορίζεις την μετάρσια κλίμακα τ'ουρανού και

φωτασράφτουν στο έσοπτρον της πάναγνης ψυχής σου

μυστήρια τηλαυγή, μια έκλαμψη, μια αληθινή ζωή ,

τα κρείττονα φωτίζουσα μες στην αστροβολή.

Την πολιτεία την ασκητική σ'ένα ουρανικό βασίλεμα

διαβαίνεις τώρα,κρατώντας λύρα θεόφθογγη,

την ελληνίδα γλώσσα , σαν διαθήκη άγνωστου Μύστη.

Ισάγγελος θα ονομαστείς στων ουρανών τη Βίβλο ,

άγρυπνος ποιμήν πορεύεσαι μες στην αιωνιότητα λουσμένος,

σ'εκείνη την ανώνυμη εορτή, των ευχών και των αγίων.

Εμείς θα σ' ατενίζομε απ'τη μικρή μας σφαίρα, έχοντες

μνήμην ευκλεή , αξιοχρέως  νυν και αεί θα σε  τιμούμε,

με κάλαμον οξύγραφον την άθλησή σου την πανένδοξη ,

πάνω στου νου μας το βωμό χαράσσομε εγγράμματη σπονδή,

χαίρε υμνωδέ του πέλαγου,χαίρε λοστρόμε κουπαστή και κάτασπρο πανί.

Ω Θείε Ταξιθέτη ! ταξίδεψέ τον με τη χρυσόφτερη πλώρη,

μικρό ναυτίλο στη θάλασσα των άστρων,

ως εκεί που σαλπίζουν, Σειρήνες μαγικές οι εντολές του Ορφέα,

ως πέρα στους καθεδρικούς Ναούς των αρετών ,

συνδετυμόνας σου να ενδυθυεί  με φέγγιον αγιότατο,

με την εγγράμματη στολή της αιωνίου σοφίας σου.

Την αλήθεια ν'ασπαστεί ρόδο αμόλυντο στις όχθες του Ιερού,

τα πάνσοφα έργα σου να γνωρίσει και τις εκβάσεις των καιρών

 να εστιάσει,  την έλευση θαυμάτων να κινήσει.  

Κοινωνός να εισέλεθει στη χαριτόβρυτη εορτή,

να κυβερνήσει το σκαρί της ψυχής του μοναχός,

ν'ασκώσει Οδύσσεια πλώρη να φθάσει στο μακρινό όνειρο,

σ' εκείνο το αιωνίζον κάλλος του Μέγιστου Νου,

να προσεγγίσει την ακτή της ευκλεούς μνήμης .

Είναι τέκνο σου , φως εκ των φώτων σου,

θέριστρον ήδισμα της γραφής και του πνεύματος,

είναι του σύννεφου της αστραπής του ωκεανού ο Γιός.

Ω Ιππηλάτη ταξίδεψέ τον στην Ιθάκη την έσχατη,

να ηχήσει η κραυγή του ως σάλπιγγα νομογράφος ,

ν'ακούσουν οι λησμονημένοι στη θλίψη,

τη νέα επαγγελία πρωτόφαντης λύτρωσης στην άβατη όχθη.

να υψωθεί σημαία τρανή η ζωή να ταξιδέψει ,

στο κάποτε της χαράς και στης δικαιοσύνης τη χώρα,

να γίνει γέφυρα ουρανού και Γης να ταξιδεύει με

χρυσήλατη άκατο στου αγνώστου τη ρότα.

Στη μνήμη σου ανάβομε μοναστικό λιβανωτό,

ένα αναστάσιμο κερί σ' ανάβουν οι Γοργόνες ,

και οι ψιθυρισμοί του πέλαγου γλυκά σε χαιρετούν,

την παρουσία σου πως νιώθομε αναστημένη φλόγα !

οι λέξεις αυλακώνουν το λευκό χαρτί ουράνιες Αμαζόνες!

Κύκλο τον κύκλο η θάλασσα και τα νησιά σου κλαίνε ,

μες στις σιωπές κογχύλια μέδουσες σου λένε παραμύθια,

ένα διάλογο θαλασσινό η ψυχή  αρχίζει με το κύμα ,

βαρύ κονταροχτύπημα στο πέτρινο του νου σου αλώνι ,

μας κλώθει μια Ελληνίδα λύτρωση, μια ευαγγελική ιδέα κι εξαγιάζεται η στιγμή που φτεροπέταξε η ψυχή σου,

η διαθήκη σου, ερμηνευτική του ποιητικού σου λόγου,

λέμβος αιωνιότητας, στο Σύμπαν ταξιδεύει.

 

 

                                                          ΕΛ .ΚΡΗΣ

 

 

  

 

Fwd: H παρουσίαση της μουσικοποιητικής βραδιάς στον θετρικό Σταθμό Ηρακλείου

 22-10-2011

Ο απόηχος της παρουσίασης  της μουσικοποιητικής Βραδιάς στον Θεατρικό Σταθμό Ηρακλείου
Με την γραφίδα της Ρένας Τζωράκη- Μανουκάκη:
Σε μια κατάμεστη αίθουσα, στο θεατρικό σταθμό Ηρακλείου, χτες βράδυ  21-10-2011, ο Βαγγέλης Σαμαράκης, ο «εποχούμενος περιπατητής», της εφημερίδας Πατρίδας, αφιέρωσε μια  μουσικοποιητική  βραδιά , υπό την αιγίδα και  προσφορά της  Λέσχης  Λάιονς Ηρακλείου.
Σε μια εποχή μαυρίλας και καταχνιάς , μιζέριας και κατάθλιψης, ο  πιανίστας μας Βαγγέλης Σαμαράκης, κατάφερε να ζωντανέψει το σβησμένο  μειδίαμα των χειλιών μας  και να παντρέψει την ποίηση την Ύψιστη ερωτική και  Λυρική τέχνη, με την μουσική και να την μεθέξει  με την μαγεία των στίχων, σε «Έπεα  Μελόεντα»!
Στη χτεσινή βραδιά, ακούστηκαν μελοποιημένα ποιήματα Ελλήνων Ποιητών, όπως: (Μ. Αναγνωστάκη, Ν. Καββαδία, Γ. Καλαμίτση, Λουδοβίκου  των Ανωγείων, Ε. Μωυσιάδου, Γ. Ρίτσου, Δ. Σολωμού, και  Μ. Φούμη).Την μουσική επιμέλεια της βραδιάς είχε αναλάβει εξ’ ολοκλήρου ο κος  Βαγγέλης Σαμαράκης.
Συμμετείχαν επίσης οι : Κος  Νίκος Ματζαπετάκης, μαντολίνο,  Κα Ελένη Δελιούση, βιολί, μαντολίνο, Κα Αριάδνη Καρέκου-Βασιλάκη, τραγούδι, απαγγελία, κος  Κώστας Παντερμαράκης, κοντρα-μπάσο, Κος  Βασίλειος Νικολακόπουλος, κρουστά,  Κος Μιχάλης Καταπότης, μπουζούκι,  και Κος Βαγγέλης Σαμαράκης, πιάνο, τραγούδι.Τα κείμενα που διαβάστηκαν ήταν επιμέλεια της ποιήτριας και φιλολόγου κας : Ελένη Μωυσιάδου-Δοξαστάκη.
…Εμείς , δεν είχαμε παρά να αφεθούμε  στα κελεύσματα των Μουσών, Ευτέρπης, Μελπομένης,Τερψιχόρης, Ερατούς, και Πολύμνιας… στην μαγεία των έγχορδων και κρουστών μουσικών οργάνων , και να ταξιδέψουμε στο Χρόνο, με το σπάνιο λευκό Φως, που μας οδηγούσε η Αθανασία.
Εικόνες σπάνιες, κεντημένες με Πανσέληνους , φεγγαρόφωτα, πορφυρογέννητα ηλιοβασιλέματα, που εξιτάρουν και ανυψώνουν την ψυχή!
Ήταν , μια ιδιαίτερη, έμμεση και ποιητική φωνή ,-μια μελωδία- θα έλεγα αντίστασης, πάνω στον  Άρρην Έλλην Λόγο, που βάλλεται αιώνες τώρα, στο αέναο πέρασμα της ιστορίας, και να βροντοφωνάξει , απέναντι σ ’αυτούς  που επιμένουν  να πληγώνουν, να ματώνουν , και να βάλλουν  τον Πυθικό Προαιώνιο Νόμο, να τον ξεσκίζουν , να τον γδέρνουν, να τον μαστιγώνουν, να τον Σταυρώνουν , να τον λογχίζουν πετσοκόβοντας, πνεύματα, τόνους, δασείες, περισπωμένες και τώρα, από ότι πληροφορούμαι, από το διαδίκτυο, κάνοντας εισηγήσεις, από  σύγχρονους Εφιάλτες και Ανθέλληνες, να καταργηθούν τα οι, ει   σε απλά ι, και οι φθόγγοι μας γκ κτλ. σε γγ.
Εμείς  μια χούφτα  γνήσιων Ελλάνιων,  θνητών Θεών , θα αντιστεκόμαστε σε οποιαδήποτε μορφή φασισμού,που προσπαθούν να εξουθενώσουν την Περφάνια και το φιλότιμο των Αληθινών Ελλήνων, θα βροντοφωνάζουμε, στην τελευταία κοσμογονική αναμέτρηση, Μασονίας και Ελληνισμού,γιατί εδώ, εδώ γεννήθηκε το Απολλώνιο Φως, και σύμφωνα με της Νικάνδρας τον τελευταίο χρησμό εδώ και πάλι θα ξαναγυρίσει, γιατί «το πεπρωμένον φυγείν αδύνατον».
Ο Άρρην Λόγος ξαναγεννιέται μέσα από τις στάκτες του σαν το Φοίνικα- το πουλί, όρθιος , Δωρικός σκοπός, αρχή ακτινοβολίας, ευρυθμίας, πειθαρχίας, απλότητας, της βασικής αυτονομίας, κάθε ψυχής, κάθε Λαού.
Αδέλφια μου Συνέλληνες, μην σκύβετε το κεφάλι, αντισταθείτε σ’ αυτήν την λαίλαπα της πλάνης, ας ενώσουμε μαζί τις φωνές μας, και ας βροντοφωνάξουμε και τούτη τη φορά σθεναρά το μεγάλο « ‘ΟΧΙ», ειδικά τώρα που πλησιάζει η Εθνική μας γιορτή, έχουμε το χρέος, την μεγάλη ευθύνη στους αρίφνητους προγόνους, που κουβαλάμε μέσα μας στις αιώνιες Αλήθειες μας και τις απύθμενες σιωπές μας.
Είμαστε αδέλφια μου, Έλληνες, ο ποταμός της φωτεινότητας, ας βοηθήσουμε ο καθένας μας ξεχωριστά και όλοι μαζί, μια γροθιά- χερώνειος Λαβή του Έθνους, να φύγουν τούτοι οι υποχθόνιοι Εφιάλτες από την Πατρίδα μας!
Οι ουρανοί , είναι δικοί μας, οι Ολύμπιοι Θεοί, ποτέ δεν μας λησμόνησαν και οι Προφήτες είναι ποητές… στο διάβα των χρόνων…Ακούστε τους βρυχηθμούς των Λεόντων, «Ηχείστε Σάλπιγγες, ξανά», ελάτε σηκωθείτε, μας κράζει η Λευτεριά!...

Fwd: ΑΠΟΛΛΏΝΕΙΟΙ αΓΏΝΕςΑπολλώνεια 2011 γράφει η δημοσιογράφος του Αθλητικού ομίλου Μαραθονοδρόμων: Ρένα τζωράκη - Μανουκάκη Με ιδιαίτερη επιτυχία διεξήχθησαν οι 5οι Απολλώνιοι αγώνες 2011, μια αθλητική - Φιλανθρωπική εκδήλωση προσφοράς αγάπης για τα

Απολλώνεια 2011
γράφει η δημοσιογράφος του  Αθλητικού ομίλου  Μαραθονοδρόμων:
Ρένα τζωράκη - Μανουκάκη

 

Με ιδιαίτερη επιτυχία διεξήχθησαν οι   5^οι Απολλώνιοι αγώνες 2011, μια αθλητική – Φιλανθρωπική εκδήλωση προσφοράς αγάπης για τα παιδιά του κόσμου, που διοργάνωσε   η πρόεδρος  και εμπνεύστρια  της οργανωτικής επιτροπής των  αγώνων κα Δήμητρα Τυλλιανάκη (οδοντίατρος), με την    Κ.Ε.Δ. Χερσονήσου ,τον Ροταριανό όμιλο Χανίων και Ηρακλείου, τον Όμιλο Υπεραποστάσεων  Κρήτης και τον Σύλλογο Μαραθωνοδρόμων Κρήτης.
Σε μια εποχή, που επικρατεί, ο ωχαδελφισμός, η απαξίωση όλων των κοινωνικών , ηθικών και πολιτιστικών θεσμών, διαφθορά και σήψη παντού, υπάρχουν άνθρωποι, μέσα στο μουντό τοπίο της αδιαφορίας, της αλαζονείας της οίησης και της κομπορρημοσύνης, που ορθώνουν το ανάστημά τους σαν άνθρωποι, με την πραγματική έννοια του όρου, «άνω θρώσκω»,και αποδεικνύουν ότι είναι ταγμένοι για το Φως, και την πραγματική συναδέλφωση των λαών, που υπηρετούν την Αλήθεια , την ισότητα, την κοινωνική δικαιοσύνη, την παγκόσμια ειρήνη.
Τα χρήματα από τα έσοδα των αγώνων διατέθηκαν  στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρο για το έργο που προσφέρει στα παιδιά της Αφρικής,, στο σύλλογο Νεφροπαθών Άγιος Ραφαήλ  και στο κέντρο ειδικών παιδιών «Άγιος Σπυρίδων, Κρουσώνα  Ηρακλείου, που κινδυνεύει να κλείσει.»
Εύγε στα παιδιά που ανέλαβαν αυτήν την διοργάνωση, σε τόσο δύσκολους οικονομικούς και χαλεπούς καιρούς, περνώντας το πιο αισιόδοξο μήνυμα στην κοινωνία μας, πως τίποτε ολότελα δεν χάθηκε, και όσο υπάρχει ενότητα και αγάπη, ο κόσμος, μπορεί και πάλι να ανακάμψει και να φτάσει και πάλι η Ελλάδα μας στο βάθρο του πολιτισμού, που της πρέπει, και της αρμόζει!
Γιατί μέσα από τον αθλητισμό επιτελείται το συναίσθημα της ομοψυχίας , της ευγενούς άμιλλας, γιατί όπως τόνιζαν και οι αρχαίοι μας πρόγονοι: «Νους υγιής εν σώματι υγιή.»

  Σκοπός αυτών των αγώνων ήταν να προάγει μέσα από τον υγιή αθλητισμό και την ευγενή άμιλλα,  το πνεύμα της προσφοράς και της ευαισθησίας για τα παιδιά του κόσμου, που υποφέρουν και πεθαίνουν αβοήθητα από πείνα, δίψα και ασθένειες!
Επίσης ο  αθλητισμός συμβάλλει στην υπερνίκηση μιας παθητικής συμπεριφοράς, που προδίδει μια εσωτερική τάση. Η αθλητική άσκηση, μέσα στα πλαίσια των αρχών του αθλητισμού, θα εμπνεύσει ετοιμότητα στο συναγωνιζόμενο άτομο, με προσοχή στο συγκεκριμένο στόχο, και προκαλεί έντονη συγκέντρωση για επιτυχία του καλύτερου δυνατού αποτελέσματος.

Είναι, λοιπόν, οι αθλητικές αξίες μια μόνιμη πρόκληση για όλους να υπερβαίνουν τα ατομικά, σωματικά και πνευματικά όρια, προς όφελος μιας διαρκούς ψηλότερης επίτευξης στον ηθικό και πνευματικό αγώνα του ατόμου.

Ο αθλητισμός, σύμφωνα με τη σύγχρονη αθλητική φιλοσοφία και αντίληψη, δεν είναι μόνο μια κατηγορία λειτουργίας και δράσης, αλλά και μια κατηγορία συνύπαρξης, συνένωσης και συναδέλφωση  απανταχού των ανθρώπων επί Γης!
Δεν ήταν μόνο μια αθλητική πρωτοβουλία, αλλά μια συνάντηση πολιτισμού και αθλητισμού! Συνάντηση του πνεύματος και του σώματος, για να μας θυμίσουν, κάτι από τα χαμένα ιδεώδη, που φθίνουν στην  υλική εποχή μας!
Μας έχουν μιλήσει εξάλλου γι’ αυτά οι αρχαίοι μας πρόγονοι , που υπερείχαν από την εποχή τους, που αν τους ακούγαμε, εμείς οι σύγχρονοι  νεοέλληνες , σήμερα ο πολιτισμός, η παιδεία  και το έθνος μας, δεν θα είχε υποστεί τέτοια ασχημοσύνη και βαρβαρότητα!
  Οι εκδηλώσεις των 5^ων Απολλωνείων  άρχισαν με την 45μελή  παιδική χορωδία  «Ηχοχρώματα», του πολιτιστικού συλλόγου Αγίας Μαρίνας Τσαλικάκη, στην πύλη της Βηθλέεμ, στις 7.30 μμ, την Παρασκευή 30-9-2011.
Την επόμενη ημέρα, δηλαδή το Σάββατο 1-10-2011 , στην αίθουσα Ανδρόγεω Ηρακλείου, διοργανώθηκε μία υπέροχη ομιλία από τον  κύριο Παπαδόπουλο, με θέμα «Η Πυθαγόρεια Φιλοσοφία ,θεμέλιο της Πλατωνικής  φιλοσοφία;, Παιδεία –εκπαίδευση του Πλάτωνα».
Την Κυριακή 2-10-2011,πραγματοποιήθηκε και ο Κνώσιος  Ημιμαραθώνιος 21.098 μέτρα , όπου συμμετείχαν 108 αθλητες από όλη την Ελλάδα . Υπεύθυνος ήταν  ο πρόεδρος του συλλόγου Μαραθονοδρόμων κύριος Καμπαξής Σπύρος, υπεύθυνο ιατρό της ομάδας, τον κύριο Μανουκάκη Δημήτρη- αναισθησιολόγο διευθυντή του Βενιζελείου.
Σ’αυτόν τον υπέροχο αγώνα ακούστηκε και ο μελοποιημένος ύμνος του αθλητισμού, από τον κύριο Νίκο Ηλιάκη, καλλιτέχνη- λυράρη του συλλόγου.
Το Σάββατο,  στις 8-10-2011 διεξήχθη :1)ΣΑΡΠΗΔΩΝΕΙΟΣ-ΦΙΛΩΝΙΔΕΙΟΣ¨αγώνας δρόμου  13χλ ,όπου συμμετείχαν 30 αθλητές από όλη την Ελλάδα  με αφετηρία  τις αρχαιότητες Μαλίων, και τερματισμό το Λιμάνι Χερσονήσου
2) 2) ΦΙΛΩΝΙΔΕΙΟΣ- ΣΑΡΠΗΔΩΝΕΙΟΣ Ποδηλατοπορία   40 ποδηλάτες ξεκίνησαν από το Ηράκλειο έφτασαν στις αρχαιότητες Μαλίων και επέστρεψαν

 3) Πεζοπόροι περνώντας από τις υπέροχες δαντελωτές παραλίες των Μαλίων και Χερσονήσου   τερμάτισαν αφού διήνυσαν 13χμ
4) ) Τουρνουά Σκάκι στην ενορία Πισκοπιανού.
Επίσης την Κυριακή 9-10-2011 διεξήχθησαν  στο χώρο της πρώην Αμερικάνικης Βάσης τα αγωνίσματα: Τρίαθλο, Πεζοπορία. ,Κρητικό βόλι ,Αγώνας δρόμου 1000μ για παιδιά, Τσουβαλοδρομία,  Διελκυστίνδα. Αξίζει ένα μεγάλο μπράβο σε όλο αυτόν τον κόσμο που παρά τις άσχημες καιρικές συνθήκες πίστεψαν στον ιερό αυτό σκοπό και έδωσαν το παρόν τους αλλά και ο Θεός για μια ακόμα φορά έδειξε την παρουσία του γιατί ενώ παντού έβρεχε  εκεί που γινόταν τα αγωνίσματα ήταν λιακάδα.

Τα τυχερά νούμερα από την κλήρωση είναι 15 24 41 192 351 189 184 29  190 176 422 208 186

Οι εκδηλώσεις έληξαν με ένα ξέφρενο γλέντι  στην ταβέρνα με τους υπέροχους μεζέδες Ζορμπάς του Κυριάκου Δασκαλάκη όπου ο πρόεδρος του Ηράκλειο Κάντια Γιαβρίδης Γιάννης, η Νάνσυ Βλατάκη, η Μαίρη Αρχοντουλάκη, η Δήμητρα Τυλλιανάκη και πολλοί άλλοι χόρευαν επί 6 συνεχόμενες ώρες.

Στην οργανωτική επιτροπή, εκτός  την εξαίρετη , αθόρυβη, πολυτάλαντη και δυναμική οδοντίατρο κυρία Δήμητρα Τυλλιανάκη, έλαβαν μέρος για την φωτογράφηση Μηλιαράς  Ιωάννης , Βασιλειάδη Στάθη και Μακράκης Γιώργος, για

Γραμματειακή κάλυψη Κρουσταλλάκης Παντελής, Τζωράκη Ρένα, Καμπαξή Μυρσίνη, Κρανιωτάκη Μαρίνα,  ,Πολάκη Βαγγέλη ,Μαίρη Μπαλή Στέλλα Στρατάκη .Επίσης τους συντονιστές της φιλοσοφικής ομιλίας  Φλεμεντάκη Νίκο και Τερέζα Βαλαβάνη, την μαέστρο Κουλιεράκη Ηρώ και τα μέλη της ορχήστρας, και το πολιτιστικό τμήμα του Δήμου Ηρακλείου για την παραχώρηση των αιθουσών, το Ράδιο Κρήτη, ΕΡΑ Κρήτης,Sky Kρήτης και την Κρήτη TV για την προβολή της εκδήλωσης

    Ευχαριστούμε όλους όσους συμμετείχαν, στο έργο μας για την άψογη  έκβαση των αγώνων ,αθλητές, γονείς και παιδιά , τον Αντιδήμαρχο Χειρακάκη Γιώργο, την Δημοτική αστυνομία ΔΧ, την Τροχαία, το ΕΚΑΒ, τους Σαμαρείτες, την ΓΕΗ  τον ΟΦΗ στίβου, τον Πεζοπορικό όμιλο Ηρακλείου, τον πολιτιστικό σύλλογο Αγίας Μαρίνας Τσαλικάκη, τον Σκακιστικό όμιλο Ηρακλείου και Χερσονήσου  Επίσης τους χορηγούς που στις δύσκολες οικονομικά   μέρες έδειξαν την ανθρωπιά τους ,τα super market Χαλκιαδάκη το Hondos Center τα αρτοποιεία Σαβοιδάκη και Χρυστόφορου  Βενέρη  τον Τάκη Καλουτσάκη την Τυπογράφηκα, τον Νίκο Ηλιάκη, τον ηχολήπτη Αλεξάκη Αντώνη τον Ζαχαριουδάκη Δημήτρη ,Παναγιωτάκη καλλιόπη ,τα νερά ΛΥΤΤΟΣ, και την αrena sports center.

Όσο, υπάρχουν τέτοιοι υπέροχοι άνθρωποι, Έλληνες γνήσιοι ανθρωπιστές, να είστε βέβαιοι πως η Ελλάδα και μέσα από τις στάχτες της αναζωπυρώνεται περήφανη, ολόδροση και Δυνατότερη!
        Καλή σας ημέρα!

 

 

 

MAX KEISER Ο ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ,ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ,Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ...

περι του νοηματος

Μία προδομένη χώρα

Όταν ανέλαβε την διακυβέρνηση της χώρας ο σημερινός πρωθυπουργός , αυτό το πέτυχε υποσχόμενος ότι λεφτά υπάρχουν , άφησε περίπου 100 μέρες , από την στιγμή που ανέλαβε ως περίοδο χάρητος και αμέσως μετά έριξε την πρώτη ρουκέτα , ότι λεφτά δεν υπάρχουν πουθενά , ότι η χώρα είναι στα πρόθυρα της πτώχευσης και ότι η Ελλάδα πρέπει να ζητήσει βοήθεια από τους εταίρους της για να ξεφύγει από την κρίση .

Ενώ αρχικά έλεγε ότι δεν πρέπει να μπούμε στο ΔΝΤ γιατί αυτό θα ήταν κόλαφος , στην συνέχεια χωρίς να εξηγεί γιατί μας έβαλε μέσα και στην συνέχεια επέβαλε σκληρότερα μέτρα στους Έλληνες από αυτά που προέβλεπαν οι δανειακές  συμβάσεις  .

Πήραμε τα δάνεια με σκοπό να ξεχρεώσουμε , παρόλα αυτά το χρέος της χώρας εκτοξεύτηκε στα ύψη  και το αποτέλεσμα ήταν η κατάσταση να οδηγηθεί στο σήμερα  όπου ο υπάλληλος των όποιων αλλότριων συμφερόντων και κατά κόσμο πρωθυπουργός της χώρας  αφού είχε πρώτα εξασφαλίσει την έκτη δόση του δανείου των 8 δις Ε. γύρισε πίσω και εξήγγειλε δημοψήφισμα αυτοαναιρόντας την προηγούμενη προσπάθεια που είχε κάνει  , με άλλα λόγια πέταξε το μπαλάκι της δικής του ευθύνης στους πολίτες την στιγμή ακριβώς που η χώρα δεν χρειάζεται περαιτέρω αποσταθεροποίηση  .

Το δημοψήφισμα θα έπρεπε να γίνει δύο χρόνια πριν δηλαδή πριν μπούμε στον Γολγοθά των δανειακών συμβάσεων και του ΔΝΤ  , τώρα που η χώρα έχει κατεξευτελιστεί όχι από τους πολίτες αλλά από τους κυβερνώντες  που έκαναν το παν για να το πετύχουν , τώρα που η χώρα και κατ' επέκτασιν και οι πολίτες της έχουν φτάσει στο αμήν και πλέον είναι ανίσχυροι να αντιδράσουν   ο Παπανδρέου δίνει το οριστικό προδοτικό κτύπημα  και τους αδειάζει όλους  .

Τίποτα δεν είναι τυχαίο , ο ΓΑΠ δεν πείρε έτσι απλά την εξουσία , πρόκειται για ένα οργανωμένο σχέδιο , μία κακόγουστη θεατρική παράσταση που σε αυτή όπως πάντα οι θεατές δεν ξέρουν την κατάληξη της αλλά πάντοτε είναι αυτοί που πληρώνουν το εισιτήριο .

Ο πρωθυπουργός και οι διάφοροι κυβερνώντες είναι οι ηθοποιοί  , ατάλαντοι αλλά με μέσον , αυτούς χρειάζεται βλέπετε το σύστημα , η οποίοι παίζουν ο κάθε ένας τον ρόλο του , ξέρουν καλά το σενάριο που τους έχει επιβληθεί και δεν αλλάζουν σε αυτό ούτε ένα κόμμα , το ερώτημα είναι ποιος είναι ο συγγραφέας του έργου αυτού και τι σκοπούς έχει .

Το πρόβλημα είναι ότι ένα κακό θεατρικό έργο μπορεί να δυσαρεστήσει τους θεατές όμως αυτοί είναι μετά ελεύθεροι να φύγουν από την παράσταση , εδώ όμως  το παιχνιδάκι των διάφορων εθνοπατέρων θα κοστίσει τις ζωές , τους κόπους και την αξιοπρέπεια όλων των Ελλήνων οι οποίοι άθελά τους γίνονται οι κομπάρσοι αυτού του έργου .

    

Πριν λίγες μέρες  ο Ε. Βενιζέλος νοσηλεύθηκε στο νοσοκομείο με διαταραχές στο γαστρεντερικό του σύστημα , πολύ ωραίο το άλλοθι του υπουργού οικονομικών και αντιπροέδρου της κυβέρνησης  για να μην έχει σχέση με τις τελευταίες εξελίξεις  , τις γνώριζε , όπως τις γνώριζαν και όλοι οι υπόλοιποι εσωτερικού και εξωτερικού .

Με άλλα λόγια η προδοσία της χώρας είναι συλλογική και η ευθύνη ανήκει σε όλους   τους κατά τρόπον τινά υπεύθυνους  , ο λαός όπως πάντα άγετε και φέρετε ανερμάτιστα  ακολουθώντας την ποιο δυνατή φωνή χωρίς όμως να κρίνει τα λεγόμενά της .

Αν τα πράγματα ήταν διαφορετικά τότε θα είχαμε σαφώς καλύτερους  κυβερνήτες στην χώρα και θα ζούσαμε σε σαφώς καλύτερες συνθήκες  .

Ζούμε σε μια εποχή που οι αλλαγές γίνονται με την ταχύτητα του φωτός κάποιοι ( γνωστοί και άγνωστοι ) μας θέλουν αμέτοχους σε αυτές τις αλλαγές  , στο χέρι μας είναι να πάρουμε τις ζωές μας και να μην ανεχτούμε πλέον άλλους προδότες και άλλα ξεπουλήματα σε αυτό τον τόπο .