Η συνεισφορά της WikiLeaks στην επανάσταση της Τυνησίας Αυτό που είδαμε να συμβαίνει στη Τυνησία, μπορεί και να είναι η πρώτη επανάσταση στην ιστορία που είχε ως ηθικό αυτουργό την ιστοσελίδα WikiLeaks. Όπως αποδείχθηκε, οι διαρροές των απόψεων του Αμερικανού πρεσβευτή στη Τύνιδα, που περιέγραφε τον πολυτελή βίο του προέδρου Zine el-Abidine Ben Ali και της οικογένειάς του, πυροδότησαν τη οργή του τυνησιακού λαού εναντίον του. Η νεολαία της χώρας, μέσω του Twitter και του Facebook διέδωσαν τις πληροφορίες για τη γενικευμένη διαφθορά της προεδρικής οικογένειας, και αγανακτισμένοι από τις αποκαλύψεις, οι νέοι αποφάσισαν και βγήκαν στους δρόμους. Περισσότερα ... | "Διεθνής" Επιτροπή Ελέγχου του Δημοσίου Χρέους;![]() Του Δημήτρη ΚαζάκηΠροσωπικά δεν αμφισβητώ την ειλικρίνεια και τις προθέσεις της κ. Σοφίας Σακοράφα, όμως η ιστορία της διεθνούς επιτροπής ελέγχου του δημόσιου χρέους δεν είναι ούτε απλή, ούτε αθώα υπόθεση. Τυχαίνει να γνωρίζω ποιοι σε διεθνές επίπεδο προωθούν αυτή την πρόταση και η δράση τους δεν είναι καθόλου αθώα. Πρόκειται για διεθνείς Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (Bretton Woods, CATDM, Attac, Transform, κοκ) που χρηματοδοτούνται είτε απευθείας από άτυπα όργανα της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ (ιδρύματα, think tanks, κλπ.), είτε από το ειδικό κονδύλι του ΟΗΕ που χρηματοδοτεί την προώθηση της « παγκοσμιοποίησης», είτε από οργανώσεις δήθεν κοινωφελούς σκοπού που πίσω τους βρίσκονται τράπεζες και πολυεθνικές, είτε απευθείας από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή στα πλαίσια της προώθησης του «εθελοντισμού». Περισσότερα ... | Αλβανική προκήρυξη κατά της Ελλάδας Τρόμο έχει προκαλέσει η προκήρυξη της πρωτοεμφανιζόμενης αλβανικής τρομοκρατικής οργάνωσης ACTOSH, η οποία απειλεί ότι... θα χτυπήσει βαλκανικούς στόχους, μεταξύ των οποίων και την Ελλάδα. Η οργάνωση, η οποία ισχυρίζεται ότι διαθέτει «έναν ολόκληρο στρατό» και μεγάλο οπλοστάσιο, έστειλε προκήρυξη στο Εθνικό Πρακτορείο Ειδήσεων της Αλβανίας στην οποία αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ότι θα προχωρήσει σε επιθέσεις εναντίον περιοχών όπως το Μαυροβούνιο, αλλά και η Καστοριά, η Κόνιτσα και η Φλώρινα ώστε να τις «επιστρέψει στην Αλβανία». Οι ευρωπαϊκές αρχές και οι μυστικές υπηρεσίες διαφόρων χωρών έχουν ήδη ξεκινήσει εντατικές έρευνες για τον εντοπισμό των μελών της οργάνωσης, η απρόσμενη εμφάνιση της οποίας ξύπνησε εφιαλτικές μνήμες. Περισσότερα ... | Ξεκίνησε η διαδικασία της μήνυσης για Εσχάτη Προσδοσία του Δημήτρη Αντωνίου στην Χαλκίδα 11/1/2011 ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΕΚΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ Την Τρίτη 11.1.2011 κλήθηκε κατά την προανακριτική διαδικασία ο αγωνιστής γιατρός Χαλκίδας Δημήτρης Αντωνίου για να καταθέσει σχετικά με την εμπεριστατωμένη μήνυση που κατέθεσε κατά των 172 βουλευτών που ψήφισαν το Μάιο του 2010 τη δανειακή σύμβαση της Ελλάδας, γνωστότερη ως «Μνημόνιο», για εσχάτη προδοσία, ώστε να κινηθούν οι νομικές εις βάρος τους διαδικασίες, θέτοντας βέβαια ταυτόχρονα ένα τεράστιο πολιτικό και πολιτειακό ζήτημα σε περίπτωση ευδοκίμησης της βάσιμης αυτής μήνυσής του. Το Κίνημα Άμεσης Δημοκρατίας, μόλις πληροφορήθηκε στις αρχές του έτους την κίνηση αυτής της ανακριτικής διαδικασίας και έχοντας προσωπική γνώση του γιατρού Αντωνίου και του έντιμου αγώνα που διεξάγει αφυπνίζοντας συνειδήσεις, έστερξε με πρωτοβουλία των στελεχών του για να διοργανωθεί μετά την κατάθεση του υπομνήματός του στην ανακρίτρια, για να διοργανωθεί από κοινού αμεσοδημοκρατική εκδήλωση έκφρασης της λαϊκής δυσφορίας ή και υποστήριξης, αν προέκυπτε, των πράξεων και παραλείψεων των κατηγορουμένων βουλευτών. Περί ώρα 12.30 συνέρρευσαν αυθόρμητα, με βάση ελεύθερη πληροφόρηση στο διαδίκτυο περίπου 240 συνειδητοποιημένοι Έλληνες πολίτες από όλη την Ελλάδα (π.χ. Σέρρες, Ημαθία, Κόρινθο, νησιά κ.α.) για να ακούσουν λεπτομέρειες και για να διαβουλευθούν για τις προοπτικές συνέχισης αυτής της νέας σπίθας που άναψε ο μηνυτής. Περισσότερα ... | Ηράκλειτος: ο φιλόσοφος της αέναης κίνησης και μεταβολής Ο αινιγματικός Ηράκλειτος από την αρχαιότητα κιόλας είχε κερδίσει το τίτλο ο " σκοτεινός" και " αινικτής". Τη φιλοσοφία του τη διατύπωσε στο σύγγραμμά του Περί φύσεως, χωρίς ακριβείς αποδείξεις, με χτυπητούς αφορισμούς, σύντομους, που να μοιάζουν σαν χρησμοί. Για το ύφος του αυτό τον ονόμασαν "σκοτεινό". Οι αρχαίοι τον θεωρούσαν από τους πιο βαθυστόχαστους φιλοσόφους στην εποχή του, αλλά και σήμερα τον κατατάσσουν, μαζί με το Δημόκριτο, στους προδρόμους των σύγχρονων φυσικών επιστημών. Αν και οι ακριβείς χρονολογίες της ζωής του είναι άγνωστες - θα πρέπει να άκμασε στο μεταίχμιο των αιώνων 60υ και 50υ π.Χ. - η θέση του στην ιστορία της φιλοσοφίας έχει σαφώς καθοριστεί από το γεγονός ότι άσκησε επώνυμη κριτική στον Πυθαγόρα και από το ότι ο Παρμενίδης τον υπαινίσσεται με τρόπο αρκετά σαφή. Είναι ο διασημότερος και βαθύτερος από τους μεγάλους προσωκρατικούς φιλοσόφους. Περισσότερα ... | Νέο κράμα μετάλλου ανθεκτικό σαν τον χάλυβα ανακαλύφθηκε από ομογενή ερευνητή  Μια ερευνητική επιστημονική ομάδα του φημισμένου Ινστιτούτου Τεχνολογίας της Καλιφόρνιας (Caltech), με επικεφαλής τον δρα Μάριο Δημητρίου, ανακάλυψε ένα νέο σούπερ-ανθεκτικό και σκληρό μεταλλικό κράμα. Αν και μοιάζει με γυαλί, είναι το πρώτο υλικό που έχει ποτέ κατασκευαστεί, το οποίο ανταγωνίζεται σε σκληρότητα και ισχύ τον χάλυβα και μελλοντικά θα μπορούσε να αντικαταστήσει τον τελευταίο σε κτίρια, γέφυρες, αυτοκίνητα και άλλες χρήσεις. Μέχρι τώρα, υπήρξε πολύ δύσκολο να βρεθούν υλικά που να είναι ταυτόχρονα σκληρά και ανθεκτικά. Για παράδειγμα, το γυαλί μπορεί να είναι σκληρό, να μην χαράζεται και να μην κάμπτεται από κάποιο βάρος, όμως τείνει να είναι εύθραυστο. Άλλα υλικά, όπως τα μέταλλα γενικά, είναι μεν ανθεκτικά, δηλαδή θρυμματίζονται πολύ πιο δύσκολα, όμως είναι πιο εύκαμπτα, όπως ο ελατός ή σφυρηλατήσιμος σίδηρος. Περισσότερα ... | Θεωρία Επίκουρου: Σκέλος 1ο, ΤΕΤΡΑΦΑΡΜΑΚΟΣ Όλη η φιλοσοφία σύμφωνα με τον Επίκουρο,πρέπει να υπηρετεί ένα χρήσιμο σκοπό για την ανθρώπινη ζωή, διαφορετικά αυτή δεν έχει νόημα και σημασία. « Μάταιος (κενός) είναι ο φιλοσοφικός λόγος που δεν θεραπεύει κανένα ανθρώπινο πάθος, ακριβώς όπως η ιατρική δεν οφελεί παρά μόνο όταν θεραπεύει τις αρρώστιεςτου σώματος, έτσι και η φιλοσοφία δεν προσφέρει τίποτα, αν δεν απαλλάσσει την ψυχή από τα πάθη της.» ( Άγνωστος αρχαίος Συγγραφέας) Η φιλοσοφία γενικά και η ηθική θεωρία ειδικότερα, στην περίπτωση του Επίκουρου, είναι αναγκαίο μέσο για την εξασφάλιση της ψυχικής υγείας, που είναι απαραίτητη για την ευδαιμονία του ατόμου. Ο θεραπευτικός ρόλος της φιλοσοφίας αποσκοπεί στην επιδίωξη της ευδαιμονίας, που είναι και ο τελικός σκοπός της ανθρώπινης ζωής. Η ηθική θεωρία του Επίκουρου έχει δύο σκέλη, την τετραφάρμακο που έχει προληπτικό χαρακτήρα και την αρχή της ηδονής. Περισσότερα ... | 15χρονοι μαθητές αντιστέκονται στη Νέα Τάξη Όσοι βιάστηκαν να προδικάσουν ότι ο αγώνας ενάντια στα διεθνή αρπακτικά της Νέας Τάξης είναι καταδικασμένος, ας το ξανασκεφτούν. Η νέα, εκκολαπτόμενη γενιά επαναστατών δεν διαθέτει μόνο ακλόνητα ιδανικά, ευφυία, ηθική και πάθος, αλλά και φωτισμένες ηγετικές φυσιογνωμίες. Ας παρακολουθήσουμε πολύ προσεκτικά αυτά που αναφέρει ο 15χρονος Άγγλος μαθητής για τα πρόσφατα βίαια επεισόδια κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των φοιτητών στην Αγγλία και ας παραδειγματιστούμε... Οι σημερινοί έφηβοι είναι πανέξυπνοι, ελεύθεροι, ακομπλεξάριστοι και "υποψιασμένοι" για τις παγίδες του συστήματος. Με όπλα τους την αλληλεγγύη, το διαδίκτυο και μια βαθιά -ενστικτώδη θα λέγαμε- κατανόηση και αντίληψη για τα πράγματα, έρχονται αποφασισμένοι να αλλάξουν τον κόσμο και οφείλουμε να τους βοηθήσουμε να τα καταφέρουν... Περισσότερα ... | Σημαίνον και σημαινόμενο: Η ηθικολογία στην εκπαίδευση ως αναίρεση της ηθικής της πράξης Δεν πρέπει να μας ξαφνιάζει το γεγονός πως στις σκοτεινές μέρες που διανύουμε, ορισμένοι αναίσχυντοι, υπερφίαλοι ηθικολόγοι αναλαμβάνουν εργολαβικά το ρόλο του Κάτωνα του Τιμητή στο χώρο της εκπαίδευσης μιας διαβρωμένης από τη διαφθορά Πολιτείας, προκειμένου, λαϊκίζοντας και υποκρινόμενοι τον άμεμπτο (ποιοι; αυτοί που όσα βδελύττονται και αποκηρύσσουν στα λόγια τα αποτυπώνουν περίτρανα στα έργα τους) να αναμορφώσουν τη δημόσια εκπαίδευση. Κόπτονται δημοσίως για την Εκπαίδευση και την Παιδεία που οι ίδιοι δεν διαθέτουν, αναίσθητοι, αναξιοπρεπείς, «δολοφόνοι» του ευαίσθητου ψυχισμού συνανθρώπων τους, πιστοί του Μαμωνά με έπαρση εωσφορική, ακόλουθοι της κομπίνας, της λοβιτούρας και του εύκολου κέρδους, φερέφωνα της κομματικής γραμμής που υπηρετούν, ανεγκέφαλα κύμβαλα που τα θυσιάζουν όλα στο βωμό του πλουτισμού και που δυστυχώς υπηρετούν τη δημόσια εκπαίδευση και υποτίθεται ότι γαλουχούν τους νέους με αρχές και δείχνουν το δρόμο της ηθικής, ενώ οι ίδιοι διαπράττουν μικρά, καθημερινά εγκλήματα, από αυτά που έξω περιβάλλονται το μανδύα της υποκριτικής αγιογραφίας… Περισσότερα ... | ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ![•œ •™¡™' £š•¨— š'™]() Η Εμπειρία, η σκέψη και η γλώσσα βρίσκονται σε συνεχή αλληλεπιδραστικότητα. Αποδίδοντας την καθολική σχέση: θέση-αντίθεση-σύνθεση, στον ανθρώπινο τρόπο αναλογεί η σχέση: ψυχή<->πνεύμα<->λόγος ή /και: ύλη, πνεύμα, πράξη. Η σχέση αυτή διέπει τη στάση και τον τρόπο ζωής τόσο κάθε μεμονωμένου ατόμου/προσώπου, όσο και τη στάση και τρόπο ζωής λαών και Εθνών. Ο Χέγκελ [1] στη «Φαινομενολογία του πνεύματος» λέγει το εξής: Κατά περιόδους το πνεύμα ενός Έθνους διεκδικεί την Οικουμένη, εγκαθίσταται σ' αυτήν και καθορίζει το ιστορικό γίγνεσθαι. Μάλιστα ο Χέγκελ διακρίνει, καθορίζει ρητώς, κάποιες τέτοιες περιόδους πνευματικής επικυριαρχίας. Αναφέρει ότι πρώτα ήσαν οι Έλληνες, ύστερα οι Ρωμαίοι, ύστερα οι Εβραίοι. Τα ενεργήματα που απαριθμεί ο Χέγκελ ως αίτια και αποτελέσματα της πνευματικής- περιοδικής, πάντως, όσο και παροδικής, αφού αναφέρεται στην εξ ορισμού «ρευστή» ιστορία «ολοποίησης» του πλανήτη, δίνουν στη διαπίστωσή του τη δυνατότητα να φανεί πειστική. Υπάρχει όμως και μια παραπέρα μεγάλη έκταση προβληματισμού πάνω σ' αυτό το θέμα. Από εκεί μπορεί π.χ. να προκύψει η ερώτηση: «Ποιού λαού η σκέψη και η πρακτική αρμόζει στην θεμελιακή ανθρώπινη φύση, στην άχρονη ουσία αυτού του όντος;». Η απάντηση όπως προαλείφεται όχι μόνον από τον βαθμό (ποσόν) του παγκόσμιου ενδιαφέροντος, όσο από την ισχύ της πανανθρώπινης επιδοκιμασίας, θα είναι: «των Ελλήνων». Αυτή η ερώτηση και η απάντηση υποδεικνύονται ισχυρές και αληθείς από την ίδια την αδιάπτωτη επίδραση της Ελληνικής σκέψης και των Ελληνικών προτύπων, γενικά και διαχρονικά. Περισσότερα ... | Το όραμα της αυθεντικής ελληνικότητας Με την πεποίθηση ότι η διάσωση και η διάδοση της εθνικής μας παράδοσης είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την επιβίωση της εθνικής μας ταυτότητας, ο συλλέκτης Ίων Βορρές αφιερώθηκε εφ' όρου ζωής στο μεγάλο του όραμα και διηγείται την περιπέτειά του. «Αποφάσισα να κάνω κάτι για να περισώσω και να προβάλω την αυθεντική ελληνικότητα», εξηγεί ο κ. Βορρές. Μας καλωσορίζει με χειροποίητη φρέσκια λεμονάδα. Τη φτιάχνουν καθημερινά στο σπίτι από τα μοσχοβολιστά λεμόνια που προέρχονται από τα δέντρα του κήπου, μιας και, μαζί με λίγο τζιν, αποτελεί το αγαπημένο του ποτό. Παρατηρώ την εικόνα στην επιφάνεια του τραπεζιού. Απεικονίζει τον Στάικο Σταϊκόπουλο στο Ανάπλι (η σπανιότητά του έγκειται στο γεγονός ότι αποτελεί αντίγραφο έργου του προσωπικού ζωγράφου του Οθωνα, Πέτερ φον Ες) το οποίο, όπως μου διηγείται ο κ. Βορρές, αποτελούσε κάποτε το καπάκι ενός βαρελιού. «Το ανακάλυψα σ' ένα παλαιοπωλείο. Περισσότερα ... | ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΧΗΜΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ  Τα χημικά στοιχεία είναι, όπως ξέρουμε, τα απλούστερα σώματα στη φύση, αυτά που δεν είναι δυνατό να διασπασθούν σε πιο απλά. Τα εκατομμύρια διαφορετικά σώματα που μας περιβάλλουν είναι φτιαγμένα από αυτά ακριβώς τα χημικά στοιχεία (που σε αριθμό μόλις που ξεπερνούν τα 100), τα οποία ενώνονται μεταξύ τους με πολλούς τρόπους και σε διάφορες αναλογίες.
Θα προσπαθήσουμε παρακάτω να ανιχνεύσουμε τη ρίζα, την ετυμολογία, του ονόματος του κάθε στοιχείου (Με ατομικό αριθμό από 1 έως και 103). Μερικά απ' αυτά τα στοιχεία (π.χ. άνθρακας, θείο) ήταν γνωστά στον άνθρωπο από την αρχαιότατη εποχή, χωρίς βέβαια αυτός να έχει συνείδηση του στοιχειακού τους χαρακτήρα: γι' αυτόν ο σίδηρος ή ο άνθρακας δεν είχαν -ως προς τη σύστασή τους- κάτι το ξεχωριστό από την άμμο, το νερό ή το ξύλο (που όπως γνωρίζουμε σήμερα δεν είναι χημικά στοιχεία). Τα ονόματα αυτών των στοιχείων έχουν, τις πιο πολλές φορές, προέλευση άγνωστη, χαμένη στην αυγή του ανθρώπου και της γλώσσας του. Τα περισσότερα στοιχεία όμως δε συναντώνται στη φύση σε ελεύθερη κατάσταση, αλλά ενωμένα με άλλα στοιχεία, σε μορφή χημικών ενώσεων. Περισσότερα ... | Οι προολύμπιες θεότητες και ο ερχομός του Δία (τεκμηριογράφημα) Οι προολύμπιες θεότητες και ο ερχομός του Δία. Χθόνιες και καταχθόνιες θεότητες που θα αφομοιωθούν με τους ολύμπιους θεούς. Οι αρχαιότεροι ιεροί τόποι και τα λίκνα της μυθολογίας. Η κοσμογονία και ο θρίαμβος του Δία. Ένα οδοιπορικό σε ιερούς τόπους της Ελλάδας. Οι τόποι των μύθων Ένα εξαιρετικό τεκμηριογράφημα 28 λεπτών της ΕΤ1 που αξίζει να δείτε Περισσότερα ... | Εξήντα μία αυτοκτονίες πρόλαβαν Έλληνες χρήστες του Διαδικτύου και Δίωξη το 2010 ![]( "•¾ή½Ä± ¼ί± ±ÅÄ¿ºÄ¿½ίµÂ ÀÁό»±²±½ Έ»»·½µÂ ÇÁήÃĵ ĿÅ") Η Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αθηνών ανακοίνωσε στις 3 Ιανουαρίου 2011 ότι, στα πλαίσια προληπτικής δράσης της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, εντοπίσθηκαν στο Διαδίκτυο 59 ημεδαποί και 2 αλλοδαποί κατά το έτος 2010 οι οποίοι είχαν πρόθεση να αυτοκτονήσουν.
Οι εν λόγω ήταν χρήστες του Ιντερνετ και μέσω αυτού δήλωσαν την πρόθεση τους με διάφορους τρόπους «να εγκαταλείψουν τον κόσμο στον οποίο ζουν», όπως ανέφεραν οι πιο πολλοί σε <…> ανηρτημένα μηνύματα απόγνωσης. Οι ηλικίες τους ήταν από 13 μέχρι 67 ετών, όπου για την έρευνα και τελική διάσωση τους σημαντικός ήταν ο ρόλος των χρηστών του Ιντερνετ από την χώρα μας, παράλληλα με τους ερευνητές Αστυνομικούς, οι οποίοι μέσω ηλεκτρονικής επικοινωνίας ενημέρωναν την Δίωξη για τα μηνύματα απόγνωσης που εντόπιζαν στο Διαδίκτυο. Για τις παραπάνω περιπτώσεις, η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος κάλεσε ψυχολόγους από το Χαμόγελο του Παιδιού και την Μ.Κ.Ο «ΚΛΙΜΑΚΑ», με σκοπό να διερευνήσουν επιστημονικά τα μηνύματα απόγνωσης και να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους κατά περίπτωση. Περισσότερα ... | Κβαντική Καρυάτιδα  Η διεκδίκηση της Καρυάτιδας δεν πρέπει να είναι μόνο παθητική. Η αναμονή σε τέτοια θέματα είναι επικίνδυνη. Όπως το προτείναμε και σε προηγούμενα άρθρα, πρέπει να αναδείξουμε την ελληνική τεχνογνωσία στον αρχαιολογικό αλλά και στον τεχνικό τομέα. Επιπλέον με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να προτείνουμε την αντικατάσταση του γνήσιου με ένα αντίγραφο ελληνικής παραγωγής, για να μην υπάρξει έλλειψη στο British Museum. Όμως από την πλευρά του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης, αυτή η πρόταση δεν αλλάζει τίποτα. Γι' αυτόν τον λόγο σκεφτήκαμε ότι θα πρέπει να το ενισχύσουμε με μια καινοτόμα προσπάθεια. Η ιδέα έχει ως εξής. Η μουσειολογία προβλέπει τώρα ένα κενό στη θέση της Καρυάτιδας που βρίσκεται στην Αγγλία. Αυτό το νοητικό σχήμα είναι δυνατό, αλλά δεν επαρκεί για να προκαλέσει μια αλλαγή φάσης, ώστε να δημιουργήσει φαινόμενο έλξης. Στην κβαντική φυσική το απόλυτο κενό δεν έχει νόημα λόγω της ανισότητας του Heisenberg (1901-1976) [1. 2. 3.]. Η ιδέα είναι λοιπόν να μετατρέψουμε το κλασικό κενό σε κβαντικό κενό, για να δημιουργήσουμε στη συνέχεια το είδωλο της Καρυάτιδας μέσω της τεχνικής του ολογράμματος. Περισσότερα ... | Mυστικές Διασυνδέσεις με τη CIA για Άραβες Πρέσβεις  Ανώτατοι αξιωματούχοι σε πολλές αραβικές χώρες έχουν στενούς δεσμούς με τη CIA, ενώ πολλοί έχουν πραγματοποιήσει επισκέψεις σε πρεσβείες των ΗΠΑ, στις χώρες τους, οικειοθελώς, προκειμένου να δημιουργήσουν δεσμούς με την υπηρεσία πληροφοριών των ΗΠΑ, όπως τόνισε ο ο Julian Assange, ιδρυτής της Wikileaks.
"Οι υπάλληλοι αυτοί είναι κατάσκοποι των ΗΠΑ στις χώρες τους," Assange, δήλωσε στο <…> Αλ Τζαζίρα, σε συνέντευξή του. Ο ερευνητής, Ahmed Mansour, δήλωσε κατά την έναρξη της συνέντευξης ότι ο Assange έχει ακόμα να δείξει φακέλους που περιείχαν ονόματα μερικών κορυφαίων Αράβων αξιωματούχων, που φέρονταν να έχουν διασυνδέσεις με τη CIA. Περισσότερα ... | Η ΜΟΡΦΗ ΤΩΝ ΙΣΧΥΡΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΤΟ ΑΜΕΣΟ ΜΕΛΛΟΝ![— œŸ¡¦— ¤© ™£§¥¡© ¤—£]() Το σοκ του μέλλοντος; Καλώς ήλθατε στο Νέο Μεσαίωνα Φανταστείτε ένα κόσμο με μια ισχυρή Κίνα που θα αλλάζει την όψη της Ασίας. Με μια Ινδία που θα απλώνει με αυτοπεποίθηση την εμβέλειά της από την Αφρική ως την Ινδονησία. Με το Ισλάμ να επεκτείνει την επιρροή του. Με την Ευρώπη να στενάζει από κρίσεις νομιμοποίησης. Με κυρίαρχες πόλεις κράτη να κατέχουν πλούτο και να οδηγούν την καινοτομία. Και με ιδιωτικούς μισθοφορικούς στρατούς, ριζοσπαστικούς θρησκευτικούς κύκλους και ανθρωπιστικές οργανώσεις να παίζουν με τους δικούς τους κανόνες, ανταγωνιζόμενες για τις καρδιές, τα μυαλά και τα χρήματα των ανθρώπων. Όλα αυτά μοιάζουν οικεία σήμερα. Αλλά κάπως έτσι ήταν ο κόσμος και πριν 1000 χρόνια περίπου, στην ακμή του Μεσαίωνα. Περισσότερα ... | ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΔΙΟΔΙΑ ΕΝΩ ΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΦΟΡΟΦΥΓΑΔΕΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΝΤΑΙ ![]() Υποκρισία και φαρισαϊσμός απο την Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων η οποία συνεργεί με κυβέρνηση και τις ιδιωτικές εταιρείες που έχουν αναλάβει την εκμετάλλευση των διοδίων ώστε να παραχωρούνται τα ονοματεπώνυμα οδηγών που περνούν αρνούμενοι να πληρώσουν. Εδω να σημειώσουμε ότι δεν πρόκειται για "εγκληματική ενέργεια" αλλά αντίδραση των πολιτών στο χαράτσωμα ιδιωτών που "φορολογούν" αυθαίρετα και ανεξέλεγκτα τους Ελληνες ζητώντας να πληρώνουν την διέλευση σε δρόμους που έχει πληρώσει ηδη ο ελληνικός λαός.
Υστερα λοιπόν απο τα παράπονα των εταιρειών η κυβέρνηση ενέδωσε και συμφώνησε να δίνονται σε ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ εταιρείες τα ονοματεπώνυμα των κατόχων οχημάτων που δεν πληρώνουν το αντίτιμο-χαράτσι των εταιρειών. Και επειδή ο νόμος απαγορεύει την βιντεοσκόπηση προσώπων... Περισσότερα ... | Οι Μινωίτες ανακάλυψαν πρώτοι το ηλιακό ημερολόγιο! Δεκαεννέα αιώνες πριν από τους Βαβυλώνιους είχαν ανακαλύψει το ηλιακό ημερολόγιο οι Μινωίτες! Την αποκάλυψη αυτή κάνει στην εφημερίδα «Εθνος» ο καθηγητής Μηνάς Τσικριτζής, ύστερα από πολύχρονη μελέτη και διασταύρωση στοιχείων. Ο κ Τσικριτζής εκφράζει τη βεβαιότητα ότι «διάβασε» ένα μέρος των ιερογλυφικών των Μινωιτών και φέρνει στο φως νέα δεδομένα για το πρώτο μινωικό ηλιακό ημερολόγιο της 3ης χιλιετίας π.Χ. Παράλληλα καταρρίπτει την πρώτη μέχρι σήμερα προσέγγιση που είχε γίνει το 538 π.Χ. από τον Βαβυλώνιο αστρονόμο Ναμπού Ριμανού, ότι οι Βαβυλώνιοι ήταν εκείνοι που είχαν ανακαλύψει το ηλιακό ημερολόγιο. Η «πυξίδα» που οδήγησε στην αποκαλυπτική έρευνα του κ. Τσικριτζή ήταν ένα σπάνιο μινωικό σφραγιστικό εύρημα του 2200 π.Χ., το οποίο και αποτέλεσε, όπως λέει ο ίδιος, το κλειδί της ανακάλυψης για το πρώτο μινωικό ηλιακό ημερολόγιο. Περισσότερα ... | ΒΙΒΛΟΣ και ΔΗΛΗΤΗΡΙΑ: Πως με 300 "στάμνες"... ο Γεδεών κέρδισε έναν πόλεμο;!Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΓΕΔΕΩΝ ΑΠ' ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ ΑΡΩΔ Του Μ. Καλόπουλου !['™'›Ÿ£ º±¹]() Μια πολύ ενδιαφέρουσα μάχη, που θα μας βάλει χωρίς περιστροφές στο πνεύμα της περίεργης συμμετοχής του αβρααμικού θεού στην ενεργό στρατιωτική δράση, είναι αυτή που θα αφήσουμε τη Βίβλο να μας αφηγηθεί ευθύς αμέσως. Η μάχη αυτή χρονικά δεν απέχει πολύ από τη μορφή του Ιησού του Ναυή, που ξεκίνησε την επιθετική διείσδυση στη γη των Χαναναίων, αφού ο Γεδεών που είναι ο πρωταγωνιστής αυτής της ιστορίας που θα παρακολουθήσουμε, χρονικά είναι ο επόμενος μεγάλος ήρωας των πολέμων της Χαναάν. Διαβάζουμε λοιπόν: «Τότε συνήχθησαν ομού πάντες οι Μαδιανίται και οι Αμαληκίται και οι κάτοικοι της ανατολής (ανατολικής Χαναάν) και εστρατοπέδευσαν εν τη κοιλάδι Ιεζραέλ». (Συγκρατήστε το όνομα αυτής της κοιλάδας). Περισσότερα ... | Ο ρόλος του Πατριαρχείου στην τουρκοκρατία Σήμερα υπάρχουν τουλάχιστον 20.000 δάσκαλοι, καθηγητές και γενικότερα εκπαιδευτικοί κάθε βαθμίδος... που πνευματικά ευνουχισμένοι, λουφάζουν στο λαγούμι της δειλίας τους, γνωρίζοντας οι περισσότερη τις ίδιες με τον καθηγητή Λιαντίνη αλήθειες! Αντί να αποτελούν τις εκλεκτότερες εθνικές έφεδρες πολιτισμικού και πνευματικότητας, αυτοί σύσσωμοι (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) συμπεριφέρονται σαν σύγχρονοι Γενίτσαροι, πολεμώντας σε λάθος στρατόπεδο! Πως αντέχεται μωρέ, μορφωμένοι άνθρωποι να είστε οι νεροκουβαλητές της αιωνίως ψευδολογούσας θρησκείας; Τι γνώριζε παραπάνω ο Λιαντίνη, που δεν μπορείτε να το βρείτε και να το διαβάσετε κι εσείς; Να μπροστά σας είναι η ιστορία του ελληνικού έθνους της εκδοτικής Αθηνών, στην οποία σας παραπέμπει ο Λιαντίνης! Γιατί δεν τολμάτε να την ανοίξετε και να την διαβάσετε στα παιδιά; Καλά δεν ντρέπεστε... αυτό είναι σίγουρο, δεν φοβάστε όμως, ουτε την κατακραυγή της ιστορίας, ουτε την οργή των παιδιών, που σήμερα παραπληροφορείτε, βιάζοντας την ψυχή και το μέλλον τους; Περισσότερα ... |
Προσεχείς Εκδηλώσεις:
ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΟΡΦΙΚΗΣ – ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ - ΘΕΟΛΟΓΙΑΣΤετάρτη, 19 Ιανουάριος 2011Η Μαρία Σίδερη, νομικός, έγκυρη μελετήτρια της Ορφικής-Ελληνικής Παραδόσεως και συγγραφέας, συνεχίζει για 4η χρονιά τις τακτικές παραδόσεις της επί της Ορφικής δηλαδή της Ελληνικής Θεολογίας στην καθαρά Ακαδημική τοης μορφή η οποία, μεταξύ άλλων, περιλαμβάνει: την αρχαιότατη και θεμελιώδη Ελληνική Κοσμογονία- Κοσμολογία, Οντογονία και Οντολογία, Θεογονία και Ψυχολογία-Ψυχογονία, όπως και τις θεμελώδεις αρχές της όλης Ελληνικής Φιλοσοφίας και Επιστήμης. Ο Ορφέας, ο επονομαζόμενος θεολόγος των Ελλήνων, μυημένος στην Επιστήμη και τη Θρησκεία της Χρυσής Εποχής, διέδωσε πλατειά την πανάρχαια μυστική Γνώση- την αληθή Επιστήμη- η οποία συναντά αλλά και υπερβαίνει ολόπλευρα, συχνά δε οδηγεί, μεταξύ άλλων και την σύγχρονη Φυσική διδάσκοντας την διά Λόγου Γένεση πολλών και πολλαπλών Κόσμων, την εκπήγαση όλων των συνθηκών της Υπάρξεως από το μη-Είναι και τον πολυδιάστατο, πολυδύναμο Χρόνο. Οι εισηγήσεις της έχουν ως κύριο άξονα τα Ορφικά Κείμενα (orphicorum fragmenta) της Συλλογής του Γερμανού Καθηγητή-Ελληνιστή και Αρχαιολόγου OTTO KERN αλλά και πλήθος άλλες πηγές αρχαίων Ελλήνων στοχαστών που διαμόρφωσαν μια στέρεη και πάντα επίκαιρη θεωρία για τον Κόσμο και τον Άνθρωπο, θεωρία η οποία σήμερα δύναται να βγάλει την Ανθρωπότητα από το τέλμα. Τα σεμινάρια θα γίνονται κάθε δεύτερη Τετάρτη, 18.30-20.30 στις Αίθουσες Διαλέξεων του βιβλιοπωλείου ΑΙΓΗΪΣ, Λεωφ. Βασ. Γεωργίου Α΄11 στον Πειραιά, τηλ. 210-41100286-7. Ο πρώτος κύκλος θα αρχίσει στις 13 Οκτωβρίου 2010 και θα λήξει 26 Ιανουαρίου 2011. | Το "φύσει ζην" κατά τους Επικούρειους και κατά τους ΣτωικούςΠέμπτη, 20 Ιανουάριος 2011 Οι Φίλοι Επικούρειας Φιλοσοφίας "Κήπος των Αθηνών" σας προσκαλούν στην συνάντηση που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα της οδού Ακαδημίας 88(5ος όρ.) την Πέμπτη 20 Ιανουαρίου και ώρα 20:00 με θέμα "Το "φύσει ζην" κατά τους Επικούρειους και κατά τους Στωικούς". Εισηγήτρια η Διδάκτωρ της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Χρυσάνθη Κεχρολόγου. Είσοδος ελεύθερη. Φίλοι της Επικούρειας Φιλοσοφίας "Κήπος Αθηνών" http://www.epicuros.gr | Λόγος και Ίδέαι, ως ΆρχέτυπαΠαρασκευή, 21 Ιανουάριος 2011Παρασκευή 21 Ίανουαρίου, ώρα 19.00 μ.μ.: Λόγος και Ίδέαι, ως Άρχέτυπα.- Όρφική Ύμνολογία | Κοινό Ελλήνων Εθνική Ελευθερία κε3Ε www.ke3e.grΣάββατο, 22 Ιανουάριος 2011Χαίρε την Υ.Γ.Ι.ΕΙ.Α. σου Έλληνα πολίτη, ονομάζομαι Γεώργιος Πυρφόρος Γκαγκαράτζας ο Ελευθερεύς και σε ενημερώνω ότι καθημερινά (και Σαββατοκύριακο) 11:00πμ - 13:00πμ, στη Νυμφαίου 87 με Αντώνη Τρίτση 62 ΤΚ 56224 στο δήμο Ελευθέριου Κορδελιού Ευόσμου Θεσσαλονίκης θα γίνεται παρουσίαση του Ελληνικού θεσμού Κοινό Ελλήνων Εθνική Ελευθερία, με όραμα την Εθνική Ελευθερία δια μέσω του Ελληνικού Διαφωτισμού, της Οικονομικής Αγοράς και της Δημοκρατικής Πολιτείας της Κοινωνίας Ελλήνων Πολιτών, Ευοί Ευάν. | Δημοκρατική Πολιτεία της Κοινωνίας Ελλήνων ΠολιτώνΣάββατο, 22 Ιανουάριος 2011Προσκαλώ κάθε Έλληνα Πολίτη να έρθει στο χώρο μου, αφού προηγηθεί τηλεφωνική συνομιλία στο 6999555888, κάθε Σάββατο απόγευμα από 17:00 έως 19:00 στην γωνία Νυμφαίου 87 με Αντώνη Τρίτση 62 στον Εύοσμο Θεσσαλονίκης. Πραγματοποιούνται κοινωνικοί και πολιτικοί διάλογοι. | ΜΝΗΜΟΝΙΟ... Η ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣάββατο, 22 Ιανουάριος 2011ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Προσκαλείστε στο συμπόσιο που διοργανώνεται το Σάββατο, 22 Ιανουαρίου 2011 και ώρα 07:00 μ.μ. στην αίθουσα της «ΟΡΦΕΥΣ», Ακαδημίας 88, Αθήνα, 2ος όροφος. Το θέμα του συμποσίου είναι: «Μνημόνιο …η εσχάτη προδοσία», με ομιλητή τον Δημήτρη Αντωνίου (ο γνωστός ιατρός που κατέθεσε μήνυση κατά της κυβέρνησης και των βουλευτών που ψήφισαν το μνημόνιο). Μετά την ομιλία θα ακολουθήσει ανοικτή συζήτηση. Βεβαίως, κατά την διάρκεια του συμποσίου θα υπάρχει πλήρες γεύμα και άφθονο κρασί (εξού και «συμπόσιον»), στα πρότυπα των αντιστοίχων φιλοσοφικών συμποσίων της κλασικής αρχαιότητας. | | | | | | | Οι Πόλεις του Μ. ΑλεξάνδρουΤετάρτη, 26 Ιανουάριος 2011ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Διάλεξη Οι Πόλεις του Μ. Αλεξάνδρου, ο Ελληνιστικός Κόσμος της Ανατολής και Η ΕΛΛΗΝΟ-ΒΟΥΔΙΣΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΓΑΝΔΑΡΑ Το χαμόγελο του Απόλλωνα στο πρόσωπο του Βούδα Ἡ Διάδοση καί ἡ Ἐπιρροή τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ στούς Λαούς καί τίς Τέχνες τῆς Κ. Ἀσίας. Οι Γαλλικές ανασκαφές και τα ελληνικά ευρήματα στην Ανατολή. Η σημαντική συλλογή γλυπτών της Γανδάρα στο Μουσείο Guimet στο Παρίσι και στα Μουσεία του Πακιστάν και του Αφγανιστάν, άγνωστα ακόμα στην Ελλάδα με συνεχή ροή εικόνων. Ομιλητής η κ. Ποτίτσα Γρηγοράκου-Παρνασσού, Δρ Πανεπιστημίου Παρισίων, Ἐρευνήτρια τοῦ Ἑλληνιστικοῦ Πολιτισμοῦ της Ἀνατολῆς, Καθηγήτρια στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο. Auditorium του Γαλλικού Ινστιτούτου, Σίνα 31, Αθήνα Τετάρτη, 26 Ιανουαρίου, 7 μ.μ. με αυτόματη μετάφραση στα ελληνικά. Είσοδος ελευθέρα Πληροφορίες 210 72 33 98 | Κοινό Ελλήνων Εθνική Ελευθερία κε3Ε www.ke3e.grΣάββατο, 29 Ιανουάριος 2011Χαίρε την Υ.Γ.Ι.ΕΙ.Α. σου Έλληνα πολίτη, ονομάζομαι Γεώργιος Πυρφόρος Γκαγκαράτζας ο Ελευθερεύς και σε ενημερώνω ότι καθημερινά (και Σαββατοκύριακο) 11:00πμ - 13:00πμ, στη Νυμφαίου 87 με Αντώνη Τρίτση 62 ΤΚ 56224 στο δήμο Ελευθέριου Κορδελιού Ευόσμου Θεσσαλονίκης θα γίνεται παρουσίαση του Ελληνικού θεσμού Κοινό Ελλήνων Εθνική Ελευθερία, με όραμα την Εθνική Ελευθερία δια μέσω του Ελληνικού Διαφωτισμού, της Οικονομικής Αγοράς και της Δημοκρατικής Πολιτείας της Κοινωνίας Ελλήνων Πολιτών, Ευοί Ευάν. | Δημοκρατική Πολιτεία της Κοινωνίας Ελλήνων ΠολιτώνΣάββατο, 29 Ιανουάριος 2011Προσκαλώ κάθε Έλληνα Πολίτη να έρθει στο χώρο μου, αφού προηγηθεί τηλεφωνική συνομιλία στο 6999555888, κάθε Σάββατο απόγευμα από 17:00 έως 19:00 στην γωνία Νυμφαίου 87 με Αντώνη Τρίτση 62 στον Εύοσμο Θεσσαλονίκης. Πραγματοποιούνται κοινωνικοί και πολιτικοί διάλογοι. | | | Των Τριών ΙεραρχώνΚυριακή, 30 Ιανουάριος 2011Στις 30 Ιανουαρίου γιορτάζουν τους τρεις μεγίστους φωστήρες των ελληνικών γραμμάτων! * Ιωάννης ο Χρυσόστομος * ο Μέγας Βασίλειος * Γρηγόριος Νανζιαζηνός Αυτούς τους τρεις που διέσωσαν τα ελληνικά γράμματα και τα παρέδωσαν σε μας τους νεότερους! Η γιορτή αυτή μας δίνει την ευκαιρία να αναφερθούμε στο περιβόητο κατασκεύασμα των «ελληνοχριστιανικών Ιδεωδών» και να δούμε κατά πόσον κάτι τέτοιο μπορεί πράγματι να υπάρξει. Μαθαίνουμε - και για κάποιους αποτελεί και ιδεολόγημα - ότι «Η Ορθοδοξία είναι αναπόσπαστο στοιχείο της ταυτότητας των Ελλήνων»..., «Χριστιανική Εκκλησία και Ελληνικό Έθνος είναι έννοιες αλληλοσυμπληρούμενες», Πατρίδα θρησκεία οικογένεια και κάτι παρόμοια. Αξίζει, λοιπόν, να δούμε πόσο αληθεύουν αυτά τα «σλόγκαν». Και, για τούτο, ας γυρίσουμε πίσω στις ρίζες, στην εποχή όπου ο Χριστιανισμός καθιερώθηκε ως επίσημη θρησκεία του Βυζαντινού κράτους, και θεμελιώθηκε η συνύπαρξη κοσμικής και θρησκευτικής εξουσίας. Πλοηγός σ' αυτό το ταξίδι θα είναι ο γνωστός Έλληνας λογοτέχνης και αρθρογράφος Μάριος Πλωρίτης. Και επειδή οι αλήθειες πρέπει να λέγονται, ας ακούσουμε τι έχει να μας πει, έτσι για να προβληματιστούμε λιγάκι: Η Ιστορία, γράφει στο βήμα των Αθηνών, αρχίζει με μια γοερή αντίφαση: Οι Βυζαντινοί ένιωθαν συνεχιστές των αρχαίων Ελλήνων, διατηρούσαν πάμπολλα έθιμά τους, μιλούσαν τη γλώσσα τους, οι λόγιοί τους μελετούσαν την αρχαία Γραμματεία, τη «συντηρούσαν» αντιγράφοντας τα κείμενά της. Απ' την άλλη, όμως, αποστρέφονταν την Ελλάδα και τους Έλληνες, επειδή τους ταύτιζαν με την επάρατη ειδωλολατρία, τον εχθρό και αλλοτινό διώκτη της χριστιανικής θρησκείας. Έτσι, έγιναν αυτοί διώκτες ανελέητοι των παλιών διωκτών τους. Και, φυσικά, πρωταρχικό ρόλο στο μίσος κατά «παντός του ελληνικού» και στον λυσσαλέο κατατρεγμό του, έπαιξε η Εκκλησία, που ήταν ο φορέας και λειτουργός της νέας θρησκείας και ο μοναδικός σχεδόν πνευματικός οδηγητής των Βυζαντινών. Η πρώτη τους κίνηση ήταν να καταστρέψουν τους ναούς και τα αγάλματα των Ελλήνων στερώντας, έτσι, τον κόσμο από ανεπανάληπτα δημιουργήματα της αρχαίας τέχνης, για να μη μείνει ίχνος από τη «βδελυρή θρησκεία των ειδώλων». Ο πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόφιλος, πρωτοστάτησε στην πυρπόληση της βιβλιοθήκης του Σεραπείου, με τους 42.000 τόμους της μοναδικής κιβωτού της αρχαίας γνώσης και λογοτεχνίας... Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α' κατάργησε τους Ολυμπιακούς Αγώνες και ο πολύς Ιουστινιανός έκλεισε τις φιλοσοφικές σχολές της Αθήνας... Και να ήταν μόνο τα άψυχα; Οι πρόδρομοι των σημερινών ζηλωτών επιδόθηκαν σε φοβερούς διωγμούς και σφαγές των «εθνικών», που τις ομολογούν και οι χριστιανοί χρονικογράφοι... Ο ελληνολάτρης αυτοκράτορας Ιουλιανός όχι μόνο συκοφαντήθηκε και αναθεματίσθηκε σαν «αποστάτης» και «παραβάτης» αλλά και δολοφονήθηκε από χριστιανό, ενώ πολεμούσε εναντίον των Περσών... Ο ανεψιός και διάδοχος του πατριάρχη Θεόφιλου, ο Κύριλλος, θεωρείται ηθικός αυτουργός της δολοφονίας της σπουδαίας νεοπλατωνικής φιλοσόφου Υπατίας... Και η Σύνοδος της Νικαίας αναθεμάτιζε όσους «μελετούσαν διεξοδικώς τα ελληνικά μαθήματα»... Ακόμα και το όνομα «Έλλην» πήρε νόημα υβριστικό και αποκρουστικό. Το Βυζάντιο «πολέμιον υπελάμβανε (θεωρούσε εχθρικό) το των Ελλήνων όνομα, καθ' όσον ανέκαθεν το όνομα τούτο εταυτίσθη μετά της εννοίας του ειδωλολάτρου», γράφει ο κάθε άλλο παρά «αντίχριστος», βέβαια ιστορικός Κωνσταντίνος Παπαρηγόπουλος. «Ανόσιους, μυσαρούς, παμμίαρους» αποκαλούσαν τους Έλληνες οι αυτοκρατορικοί νόμοι και οι εκκλησιαστικοί πατέρες. Ο Αθανάσιος κατακεραύνωνε τους «μιαρούς» Έλληνες... ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός στηλίτευσε την «κίβδηλον ποίησιν» των αρχαίων... και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος θεωρούσε πως Χριστιανισμός και Ελληνισμός είναι ασυμβίβαστοι, διαφωνώντας με τους νυν ελληνοχριστιανικούς κήρυκες... «Το όνομα Έλλην κατήντησε θρησκευτικόν και ελέγετο περί μη χριστιανών και αν ακόμη ούτοι ήσαν Σαρακηνοί», λέει στην εκδοθείσα το 1933 «Ιστορία του Βυζαντινού Κράτους» ο ιστορικός Αμαντος. Ακόμα και κορυφαίοι διανοητές, όπως ο πατριάρχης Φώτιος (9ος αιώνας) έγραφε πως οι Ρώσοι, προτού εκχριστιανισθούν, είχαν «ελληνικήν και άθεον δόξαν», ενώ ο «πλατωνιστής» Μιχαήλ Ψελλός (11ος αιώνας) έλεγε πως οι Κινέζοι ήταν «Έλληνες το δόγμα»!!! Και όταν, το 968, απεσταλμένοι του Πάπα εγχείρισαν στον αυτοκράτορα Νικηφόρο Φωκά γράμματα του Ποντίφικα με την προσφώνηση «αυτοκράτωρ των Ελλήνων», ο Φωκάς τους έριξε στη φυλακή! Εναι αλήθεια πως, από τον 10ο και, περισσότερο, από τον 13ο αιώνα, οι βυζαντινοί ανθρωπιστές προσπάθησαν να ξαναδώσουν στα ονόματα «Ελλάς» και «Έλληνες» την παλιά τους αίγλη, και διεκδίκησαν την πνευματική «κληρονομιά» της Αθήνας. Ωστόσο, αυτή η «αποκατάσταση» δεν εξάλειψε τον (κληρικό προπάντων) ανθελληνισμό ως το τέλος της αυτοκρατορίας. Ο μέγας λογοθέτης (πρωθυπουργός) του Ανδρόνικου Β' Παλαιολόγου, Θεόδωρος Μετοχίτης (αρχές 14ου αιώνα), θεωρούσε τους Έλληνες «εχθρούς του κράτους» και ευχόταν να «εξολοθρευθούν με την βοήθειαν του Θεού», ενώ ο προοδευτικός θεολόγος Βαρλαάμ (14ος αιώνας) θα κατηγορηθεί, ανάμεσα στ' άλλα, και σαν «ελληνομανής». Και ο Γεννάδιος Σχολάριος (ο κατοπινός πρώτος πατριάρχης της Οθωμανοκρατίας), όταν ρωτήθηκε, τρία χρόνια πριν απ' την Άλωση, αν είναι Έλλην, απάντησε με αποστροφή: «... αν με ρωτήσει κανείς τι είμαι απαντώ, Χριστιανός είμαι». Και ο ιστορικός Παύλος Καλλιγάς στο βιβλίο του «Μεσαιωνικός βίος του Ελληνικού Έθνους» λέγει: «Αυτούς τους διώκοντας τον Χριστιανισμόν Τούρκους, αποκαλεί η Εκκλησία "νέους Έλληνας", διότι το όνομα Έλλην ήτο τότε συνώνυμον τω αντιχρίστω... Οι περισωθέντες επίσημοι αναθεματισμοί του ελληνικού ονόματος, αποδεικνύουν ότι οι ακαταλόγιστοι εκείνοι άνθρωποι ενόσουν (έπασχαν από) αληθή ελληνοφοβίαν».... Ο βυζαντινός ιερός πόλεμος κατά των Ελλήνων, που κράτησε έντεκα αιώνες, απόδειξε πόσο τυφλώνει ο δογματικός φανατισμός, αλλά και πόσο ανέσπερη αλκή έχει ο ελληνικός πολιτισμός, αφού κατόρθωσε να επιβιώσει ακόμα κι όταν τον μαχόταν ανένδοτα η πιο κραταιή (μαζί με τον αυτοκράτορα) δύναμη του Βυζαντίου, η ιεραρχία... Αυτά από τον Μάριο Πλωρίτη. Οι τρεις Ιεράρχες, μας λένε, διέσωσαν τα ελληνικά γράμματα!!! Από ποιους τα διέσωσαν; Και πώς; Αφού η ελληνική γλώσσα ήταν, τότε, η επίσημη γλώσσα του γνωστού κόσμου! Πώς όμως υπερασπίστηκαν τον ελληνισμό όταν ο Μέγας Βασίλειος γράφει στο έργο του «εις τον Προφήτην Ησαΐαν Προοίμιον»: «Μη δειλιάζετε από των Ελληνικών πιθανολογημάτων... τα οποία είναι σκέτα ξύλα, μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού την ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ούτε και του πυρός την φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες καταμελανώνουν και σπιλώνουν όσους τα πιάνουν και φέρνουν δάκρυα στα μάτια όσων τα πλησιάζουν. Έτσι και (των Ελλήνων) η ψευδώνυμος γνώση σε όσους την χρησιμοποιούν». Και ο Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος γράφει στην ομιλία του εις Άγιον Ιωάννην τον Ευαγγελιστήν: «Αν κοιτάξεις στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) θα δεις, τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές, αλλά τάφος ανοιγμένος είναι ο λάρυγγας (των Ελλήνων φιλοσόφων!), όλα δε είναι γεμάτα ακαθαρσίες και πύον, και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν από σκουλίκιαν... Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, παίρνοντας από τους φιλοσόφους τους... Εμείς όμως, δεν παραιτούμαστε από την μάχη εναντίον τους». Τόση ήταν η αγάπη τους προς τους Έλληνες και την Ελλάδα που ο Χρυσόστομος συμβουλεύει τους χριστιανούς στον λόγο του «Περί Κενοδοξίας και πώς δει τους Γονείς Ανατρέφειν τα Τέκνα»: «Κανένας δεν πρέπει να δίνει στα παιδιά του ονόματα των ελλήνων προγόνων του, του πατέρα, της μητέρας, του παππού και του προπάππου, αλλά να δίνει τα ονόματα των δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης». Ιδού και η απάντηση σε όσους απορούν γιατί δεν μπορούν να δώσουν όνομα στα παιδιά τους που δεν περιλαμβάνεται στας εκκλησιαστικάς δέλτους! Είναι όμως και ο Γρηγόριος Νανζιαζηνός: «Η μητέρα μου πρόσεχε να μη φιλήσουν τα χείλη μου Ελληνικά χείλη, να μην αγγίξουν τα χέρια μου Ελληνικά χέρια και ούτε Ελληνικά τραγούδια να ΜΟΛΥΝΟΥΝ τα αυτιά και την γλώσσα μου». Αυτά, λοιπόν, επειδή οι αλήθειες πρέπει να λέγονται. |
Τελευταία Σχόλια σε όλα τα άρθρα του Ιστοχώρου:
Τελευταίες Συζητήσεις στο Βουλετήριο "ΠΝΥΞ":
Διαφημίσεις - Μηνύματα:
Κινητοποιήσεις Πολιτών:
Κοινωνικά Δίκτυα:
|
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου